Anne Olarak Kadın'ın Değer ve Mevkii

Anne Olarak Kadın'ın Değer ve Mevkii
imagesanneolarakkadinindegervemevkii5aee6f2f70152





Cenabı Hak buyuruyor:
Anaya iyi davranın (Nisa Suresi 36)
Anaya iyilik edin(Enam Suresi 151)
Rabbin, sadece kendisine kulluk etmenizi, anababanıza da iyi davranmanızı kesin bir şekilde emretti Onlardan biri veya her ikisi senin yanında yaşlanırsa, kendilerine of!bile deme; onları azarlama; ikisine de guzel soz soyle Onları esirgeyerek alcakgonullulukle uzerlerine kanat ger ve: Rabbim! Kucukluğumde onlar beni nasıl yetiştirmişlerse, şimdi de sen onlara (oyle) rahmet et!diyerek dua et(Isra Suresi 2324)
Biz insana, anababasına iyi davranmasını tavsiye etmişizdir Cunku anası onu nice sıkıntılara katlanarak taşımıştır Sutten ayrılması da iki yıl icinde olur Once bana, sonra da anababana şukret diye tavsiyede bulunmuşuzdur(Lokman Suresi 14)
Biz insana, anababasına iyiliketmesini tavsiye ettik Annesi onu zahmetle taşıdı ve zahmetle doğurdu Taşınması ile sutten kesilmesi, otuz ay surer Nihayet insan, guclu cağına erip kırk yaşına varınca der ki: Rabbim! Bana ve anababama verdiğin nimete şukretmemi ve razı olacağın yararlı iş yapmamı temin et (Ahkaf Suresi 15
Bir gun Resulullah'a bir kimse gelir ve sorar:
Benim kendisine hizmet ve ulfet etmeme, insanlar icinde en layık ve en haklı olan kimdir? Resulullah efendimiz:
Anandır
Sonra kimdir?
Sonra anandır
Sonra kimdir?
Sonra anandır, buyurdular O zat gene :
sonra kimdir, deyince Peygamber Efendimiz buyururlar:
Sonra babandır

imagesanneolarakkadinindegervemevkii5aee6f3076b2b


Bu hadiste, anaya ihsanın uc kere tekrar olunması, ananın evlat uzerinde, babanın uc misli iyilik ve ihsan hakkı oılduğunu ifade eder Bunlar, hamilelik yorguluğu, doğurma eziyeti, ve emzirme ye karşı sayılabilinir

Anne'ye gunah olan bir şeyi emretmedikce itaat etmek vacipdir Hatta onun iznini almadan gonullu olarak cihada katılmak bile caiz değildir Hatta Resulullah bu durumda olanları geri cevirmiş izin almalarını istemiştir

Oğul nafile namaz kılarken, annesi kendisine seslense, ona eziyet vermemek icin namazı bozması gerekir Hatta bazı Şafii alimleri, farz olsun nafile olsun mutlaka namazı bozmak gerektiğini genel bir kaide olarak kabul etmişlerdirResulullah efendimiz, Beni İsrail zamanında yaşayan Cureyc isimli bir rahibin kıssasını anlatarak bu konuda ummetine ders vermiştir



Cureyc namazda iken, annesi ona seslenmişti Cureyc bir muddet namazı bozup, bozmamak hususunda tereddutten sonra namazını kılmaya devam etmişti Annesi bir kac kere seslenmesine karşın cevap alamayışından eza duymuş, oğluna beddua etmişti Daha sonra Cureyc bu bedduaya aynı aynına uğradı

Ebu Hureyre'nin annesine bağlılığı ve ondan hic ayrılmaması sebebi ile, annesi vefat edinceye kadar hac etmediği bir ibret vesikasıdır

İslam'a gore, ana kafir olsa bile, mumin olan evladının iman ve itikadına ilişmedikce, ona ihasan ve guzellikle muamele etmesi evladı uzerine vaciptir

Nitekim, HzEbubekir ra kızı HzEsma'ya muşrike olan annesi Kuteyle ziyarete gelmişti Ona ikram edip etmeme husususnda tereddute duşen HzEsma ra durumu Resulullah'tan sormuş O'da Evet, anana sıla ve iltifat etdiye buyurmuşlardı

Anne hukukunun yuksekliği hususunda en meşhur hadisi şerif şudur
CENNET ANNELERIN AYAGI ALTINDADIR
imagesanneolarakkadinindegervemevkii5aee6f31cf411



imagesanneolarakkadinindegervemevkii5aee6f32e73f6