Kurban, Fedakârlık Tâlimidir

Elhamdülillâh, Cenâbı Hak bizi meccânen en büyük Peygamber’in ümmeti, en büyük Kitab’ın muhâtabı (kıldı)… Cenâbı Hakk’ın lûtfu, büyük ikramı…

Dünyaya âhiret için geldik Bize iki tane, Cenâbı Hak mânevî mevsim veriyor Bu iki mânevî mevsimin arkasından da bir şehâdetnâme veriyor Bu şehâdetnâme, bayramlar

Birincisi Ramazânı Şerîf bayramı Efendimiz iki ay evvelden îkaz ediyor:

?????????? ??????? ????? ??? ?????? ?? ????????? ?? ?????????? ?????????

(“Allâh?ım! Receb ve Şâban aylarını bize mübârek eyle ve bizi Ramazan?a ulaştır! Taberânî, Evsat, IV, 189; Beyhakî, Şuab, V, 348 Krş Ahmed, I, 259)

Ramazânı Şerîf; ibadetler, muâmelât, ahlâk zirveleşecek, son günlerinde bin aydan hayırlı bir gece nasip olacak, bir takvâ mevsimi olacak, takvâ mevsiminin sonunda bir Ramazan bayramı şehâdetnâmesi gelecek Tabi bu herkesin seviyesine göre olmuş oluyor bu şehâdetnâme…

İkinci bayram ise idrâk ettiğimiz “Kurban bayramı Ona da Cenâbı Hak daha evvelden bir îkaz oluyor:

??????????? (“Fecre andolsun! elFecr, 1)

????????? ??????

“On geceye andolsun (elFecr, 2) buyruluyor Yani bu kurban bayramına girmeden evvel “on geceye andolsun buyruluyor Cenâbı Hak yine bir îkaz hâlinde burada

Kurban bayramı ilâhî emirlere itaat yolunda gösterilen fedakârlıklarla Cenâbı Hakk’a yaklaşma mevsimi Bir fedakârlık şehâdetnâmesi Cenâbı Hak’la dost olabilme bayramı

Bu bayramda Cenâbı Hak bize İbrahim aleyhisselâm’ı misal olarak veriyor Dostluk, fedakârlık ister Bu bayram bize İbrahim aleyhisselâm’ı hatırlatıyor

İbrahim aleyhisselâm putperest kavmine karşı hiç yılmadan tevhidi büyük bir fedakârlıkla tebliğ etti Maldan fedakârlık, candan fedakârlık, evlâttan fedakârlık neticesinde Cenâbı Hak’la dost oldu, “Halîlullah oldu

Candan imtihan oldu, fedâyı cân ederek tevekkül ve rızâ hâlinde ateşe atıldı Teslîmiyet ve sadâkat, ateşi söndürdü Fizikî âlemde su söndürür; demek ki burada bir muhabbet ve sadâkat, Nemrut’un bir dağ gibi yaptığı ateşi bir anda gülzâra çevirdi Yani can verdi, gerçek canı buldu Tevekkül ve teslîmiyetle ateşi söndürdü

Diğeri; mal imtihanından geçti Cömertlik, verebilmek, bir lezzet hâline geldi Her verdikçe bir huzur buldu “Halil İbrahim bereketi oldu O nesilden nesle bir ikram karşısında dâimâ halk arasında; “Allah sana Halil İbrahim bereketi versin derler

Mal kime âit? Kalp bunun idrâki içinde oldu

En zor, evlât imtihanıydı İbrahim aleyhisselâm’ın devam eden bir parçasıydı Bu üçüncü taht kalbindeki, dünyaya ait, Cenâbı Hak teslîmiyet ve muhabbet imtihanında bir kurban indirdi

Kurban, fedakârlığın bir sembolüdür Kurban denince İbrahim aleyhisselâm’ın o fedakârlığı hatıra gelir İsmail aleyhisselâm’ın o teslîmiyeti hatıra gelir

Böylece fânî taht, üç tane taht yıkıldı; kalp, ilâhî nazarların, ilâhî tecellîlerin mazharı oldu Ve “Halil oldu, “dost oldu Malıyla dost oldu, canıyla dost oldu ve evlâdıyla dost oldu ve “Halîlullah oldu

Okunan âyeti kerîmeler… İlk Tevbe Sûresi’nden okundu Cenâbı Hak dostluk için bizden ne istiyor, bir test:

“Canlarıyla, mallarıyla Cennet’i satın aldılar buyuruyor (Bkz etTevbe, 111)

Bir pazardayız Âhiret için dünyaya geldik Dünya bir imtihan salonu

“Canlarıyla, mallarıyla Cennet’i satın aldılar On yerde benzer âyeti kerîmeler geçiyor İki yerde de “imtihan olunmaktasınız geçiyor

Velhâsıl 12 yerde Cenâbı Hak bir îkaz hâlinde Malı nasıl kullanacağız, canı nasıl kullanacağız, evlâtlarımızı nasıl yetiştireceğiz?

Yûnus Sûresi’nde de Cenâbı Hak’la olan dostluğun neticesini, Cenâbı Hak ikramını bildiriyor Zor günler geçecek başımızdan En zor, Kıyâmet günü…

??? ?????? ?????????? ????? ???? ???????????

“…Onlar mahzun olmayacaklardır, üzülmeyeceklerdir (Yûnus, 62) buyuruyor

Cenâbı Hak dünyadayken Rabbine dost olanlara Cenâbı Hak dünyada da âhirette de o dostluğun mukâbilini vereceğini bildiriyor

Sâffât Sûresi’nde de bu İbrahim aleyhisselâm ile İsmail aleyhisselâm’ın durumunu bildiriyor okunan âyeti kerîmede:

“Her ikisi de teslim olup (Cenâbı Hakk’a teslim olup) alnı üzere yatırılınca (İsmâil aleyhisselâm); «Ey İbrahim! Rüyanı gerçekleştirdin (Çünkü akitte bulunmuştu Üç gün rüya gördü) Biz sâlihleri böyle mükâfatlandırırız Bu gerçekten çok çok açık ve zor bir imtihandır» (esSâffât, 103106) buyuruyor Cenâbı Hak

Yani evlâdını… Sâlih bir baba, salih bir evlâdını kurban edecek

“Biz, oğluna bedel olarak bir kurban verdik buyuruyor (esSâffât, 107)

“Geride kalanlar arasında da (İbrahim’e) iyi bir nam verdik (esSâffât, 108)

O nâm, devam ediyor Tahiyyat’tan sonra İbrahim aleyhisselâm’a da salevâtı şerîfe gönderiyoruz Ve; “İbrahim’e selâm! (esSâffât, 109) diyor Cenâbı Hak Yani kâinâtın Hâlık’ı, kuluna “selâm diyor, o dostluğu takdir ediyor

“Biz sâlihleri böyle mükâfatlandırırız Çünkü o Biz’im mü’min kullarımızdandır (esSâffât, 110111) buyuruyor Bu çok mühim; “Biz’im mü’min kullarımızdandır (esSâffât, 111) Demek ki mü’min olmanın şartı, Cenâbı Hak’la dost olabilmek…

Cennet’ten bir koç geliyor Cebrâil; “Allâhu ekber, Allâhu ekber! diyor, bu dehşet karşısında İbrahim aleyhisselâm da; “Lâ ilâhe illâllâhu vallâhu ekber! diyor İsmail aleyhisselâm da; “Allâhu ekber ve lillâhi’lhamd! diyor

İşte bu Arefe gününden başlayarak dördüncü gün ikindi vaktine kadar devam edecek “Teşrik Tekbirleri bu şekilde meydana gelmiş oluyor Hep ümmeti Muhammed bu fedakârlığı hatırlıyor Cenâbı Hakk’ın nasıl bir dostluğa karşı mükâfatını…

Dâimâ bu, kendimizi bir sorguya çekeceğiz: Allah Rasûlü’ne olan muhabbetimiz ne kadar? Dîni yaşayabilme ve yaşattırabilmeye karşı fedakârlığımız ne kadar? Malımızdan ne kadar fedakârlık hâlindeyiz? Canımızı, enerjimizi, zamanımızı, imkânlarımızı Allah yolunda, O’nun dînine hizmette ne kadar sarf ediyoruz? Muhabbetimiz ne kadar? Bizim için büyük bir ayna olmuş oluyor

Mevlânâ Hazretleri buyuruyor ki bayramın hakîkatine girmemizi arzu ediyor onun için buyuruyor ki:

“Kurbanın hakîkatine er diyor, onu kasaplık günleri, et bayramı zannetme! diyor

Demek ki kurban nedir o zaman? Malıcanı, evlâdı, Allah ne verdiyse hepsini, bütün nîmetleri O’nun dostluğuna vâsıta kılabilmek Kurban kesmekten maksat da Allâh’a teslîmiyet, fedakârlık, bu temsili hatırlayarak bu kurbanı kesebilmek Ve Cenâbı Hakk’a bir şükran hâlinde bulunabilmek Nasıl Cebrail, İbrahim aleyhisselâm, İsmail aleyhisselâm tekbir getirdi, biz de bu İbrahim aleyhisselâm’ın, onun dostluğu neticesinde Cenâbı Hakk’ın mukâbelesini hatırlayabilmek…

Demek ki Hazreti İbrahim’e inen koç, Allah’ın bize yağdırdığı nîmetler ve ikramları tefekkür ettirmelidir Cenâbı Hak Câsiye Sûresi’nin 13 âyetinde:

“Göklerde ve yerde ne varsa âmâde kıldık… buyuruyor Her şey âmâde Atmosfer âmâde, Güneş âmâde, Ay âmâde, toprak âmâde Her şey insana âmâde “…Düşünen bir toplum için buyruluyor

Etiyle, sütüyle, derisiyle bize hizmet eden bütün mahlûkat, yeryüzünde tasarrufumuza verilmiş Bitkiler, ağaçlar, sular, nehirler, dağlar vs… Bütün bunlar bizim hizmetimize sunulmuş durumda

Bir bardak su ikram edene bir teşekkür mecburiyetindeyiz vicdanen Demek ki Cenâbı Hakk’ın bu kadar ikramına karşı biz ne kadar bir teşekkür hâlindeyiz? İşte kurban, bu fedakârlığı bize hatırlatmakta

İşte biz de bu iki bayramın hulâsası; Ramazan bayramı ve Kurban bayramının fedakârlık ve takvâ hâli içinde hayatımızı sürdürebilirsek, bizim için daha büyük bir bayram gelecek Bu da son nefes bayramı O da bir sefere mahsus, tekrarı da yok Takvâ ve zühd ve fedakârlık neticesinde gelen bir bayram oluyor son nefes bayramı

Cenâbı Hak:

??? ???????? ????????? ???????? ???????? ??????? ????? ????????? ????? ?????????? ?????? ?????????? ???????????

“Ey îmân edenler, Allâh’ın büyüklüğüne (sonsuzluğuna, Allâhu ekber diyoruz, hudut yok! O’na) yaraşır şekilde takvâ sahibi olun, ancak Müslümanlar olarak can verin (Âli İmrân, 102) buyuruyor

Elhamdülillâh, müslüman olarak dünyaya geldik “Hâdî sıfatının tecellîsi olarak dünyaya geldik Müslüman bir beldedeyiz elhamdülillâh Fakat Cenâbı Hak bir son nefes, yani bütün şu hayatın gayesi, son nefesi kurtarabilmek Ne kadar, hepimiz bir takvimle geliyoruz İnsan takvimle meydana geliyor, hayvanat takvimle geliyor, nebâtat takvimle geliyor Hiç kimse de takvimde ne kadar yaprak var, onu bilmiyor Her an bir hazırlık içinde olunacak ve son nefes bayramına erişilecek Ve bu, fırtınalar, girdaplarla, medcezirlerle dolu bu hayatta insanın sâhili selâmete çıkabilmesi ve bir son nefes bahtiyarlığına erişebilmesi…

Ubeydullah Ahrar Hazretleri anlatıyor:

Bir aziz zât diyor, vefât ettikten sonra Nakşibend Hazretleri’ni rüyasında gördü, ona:

“–Ebedî kurtuluşumuz için ne tavsiye edersiniz? diye sordu O da:

“–Son nefeste neyle meşgul olmak gerekiyorsa, onunla meşgul olun Yani son nefeste nasıl ki tamamen kendi hâlimizi, kurtulduk mu kurtulmadık mı; îmanlı mı gidiyoruz, îmansız mı gidiyoruz, nasıl bunun endişesi içindeysek, hayat boyu da bu endişe içinde olabilmek…

İşte bu iki mevsim, Ramazânı Şerîf bayramı, Kurban bayramı; demek ki bu mevsimin yaşanan hâlini devam ettirebilmemiz hayatımızda…

Ondan sonra da bayramlar gelecek Bir şefaat bayramı olacak Daha arka arkaya bayramlar gelecek

Cenâbı Hak yine bu kurban bayramı hakkında, Hac Sûresi’nde:

“Onların ne etleri ne de kanları Allâh’a ulaşır Fakat O’na sadece sizin takvânız ulaşır… (elHac, 37)

Yine Mevlânâ Hazretleri de buyuruyor ki:

“Keçinin gölgesini kurban etmeye kalkma! diyor Yani kurban edilen hayvanın eti, kemiği, onlar gölge varlıktır diyor Aslolan, onun ifade ettiği mânâdır Gönlün bu mânânın farkında olmalıdır Cenâbı Hak niye bu kurbanı indirdi? Cenâbı Hak hep hatırlatıyor her sene…

Hac da Hazreti İbrahim aleyhisselâm’ın hâtırası Yine onun tevekkül, teslimiyet…

Mevlânâ Hazretleri yine buyuruyor ki:

“Hacca gidenler orada evinbeytin sahibini arasınlar buyuruyor Kâbe’nin sahibini arasınlar diyor Eğer diyor, Kâbe’nin sahibini bulabilirlerse, her yerde Kâbe’yi bulabilirler buyuruyor

Yani Cenâbı Hak’la beraber olabilmek

????? ???????? ??????? ??????????? ??????????

(“…Kalpler ancak Allâh’ın zikriyle huzur bulur erRa‘d, 28)

Kalbin Cenâbı Hak’la huzur bulabilmesi

Osman Nuri Topbaş Sohbetlerinden