Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
Dinimizde yas tutmak var mıdır?
İslamiyet yas tutma dini değildir Yas tutmanın caiz olduğunu gosteren hicbir ayet ve hadis yoktur Aksine yasaklandığı bildirildi 10 Muharremde kendilerine eziyet etmek haramdır Yas tutmanın Muslumanlıkla hic ilgisi yoktur Dinimizde, yas tutmak gunah olduğundan, vefat eden veya şehid olan mubarek zatların hic birisi icin matem tutmak caiz olmaz
Ancak, olu icin sessiz ağlamak caizdir Zira (Muminin olumune gokler ağlar) buyuruldu (ŞerhussudUr)
Olu icin yuksek sesle ağlamak, matem tutmak, siyah elbise giymek, siyah perdeler ve rozetler, işaretler asmak, matem işaretleri, resmini taşımak caiz değildir (SEbediyye)
Cenazeye ve cenaze cıkan yere siyah ortmek ve siyah giyinmek caiz değildir (Hazaneturrivayat)
Ebu Seleme’nin kızı Hazreti Zeynep anlatır:
Resulullahın zevcesi Ummi Habibe validemizin babası olunce başsağlığı dilemek icin yanına gittiğim zaman dedi ki: “Resulullahın, (Allah’a ve ahiret gunune inanan bir kadının, olen yakını icin uc gunden fazla yas tutması helal değildir) dediğini duydum Cahş kızı Zeyneb’in kardeşi şehid olunca, o da aynı şeyleri soyledi (Buhari)
Dinimiz, nimetlere şukretmeyi, musibetlere de sabır ve susmayı emrediyor Cocuk olunca, akika kesmeyi bildiriyor Olunce, hayvan kesmeyi veya başka bir şey yapmayı emretmiyor Bağırıp cağırmayı, yas tutmayı yasak ediyor (EsSiretuşŞamiyye)
Dinimize gore, hem sevinc, hem de uzuntu bulunan bir gunun yıl donumlerinde, uzulmeyip, sevinmek, o gundeki sevincli şeyleri hatırlayıp, uzuntulu şeyleri duşunmemek gerekir Cunku İslamiyet’te yas tutmak yoktur Butun hadis kitapları, Peygamber efendimizin olu icin yuksek sesle ağlamanın oluye sıkıntı vereceğini bildirmektedir Bu hadisi şeriflerden bazıları şoyledir:
(Oluyu overek ağlamak cahiliyet adetidir) Buhari
(Olu, yakınlarının kendisine bağırarak ağlamasından sıkılır) Buhari
(Yas tutan, olmeden tevbe etmezse, kıyamette şiddetli azap gorur) Muslim
(Olu icin yas tutmak insanı kufre surukler) Muslim
(Olu icin ağlayana da, onu dinleyene de lanet olsun) Ebu Davud
(Uzulunce, elbisesini yırtan ve bağırıp cağıran bizden değildir) Buhari
Matem yapmak, bağırıp cağırmak, ilk olarak Muhtarı Sekafi tarafından ortaya cıkarıldı Bu bid'at, zamanla bir ibadetmiş gibi yayıldı Halbuki Muhtarı Sekafi, bunu Kufe halkını aldatıp, onları Emevilerle harbe suruklemek, boylece hukumeti ele gecirmek icin bir hile olarak yapmıştı
Peygamberlerden Hazreti Zekeriya ile Hazreti Yahya’yı keserek şehid etmişlerdi İlk İslam şehidi Hazreti Yaser ve hanımı Sumeyye hatun idi Resulullah efendimizin sevgili amcası Hazreti Hamza da feci şekilde şehid olmuştu Peygamber efendimiz, şehid olan Peygamberlerin, Hazreti Yaser ile hanımının ve Hazreti Hamza’nın şehid edildiği gunun yıldonumlerinde matem tutmadı Matem tutmayı yasakladı
Matem yasak olmasaydı, herkesten once Yahudi kadının bir yıl kadar once yediği zehirli yemeğinin neticesinde vefat eden Peygamber efendimizin olumu icin matem tutulurdu Hazreti Hamza gibi; Hazreti Omer, Hazreti Osman, Hazreti Ali de, Hazreti Hasan da zehir verilerek şehid edildi Milyonlarca Muslumanın mezhep imamı olan imamı a’zam hazretleri de şehid edildi Resulullah efendimizin emrine uyularak bu buyuk zatlar icin de yas tutulmadı Yas tutmamak o buyuk zatları sevmemek anlamına gelmez Babası gibi Hazreti Huseyin gibi yuce bir imamın şehid edilmesi de, butun Muslumanlar icin buyuk uzuntudur Ama yas tutmak, olum yıldonumlerinde dovunmek asla caiz değildir
Mehmet Ali Demirbaş
İslamiyet yas tutma dini değildir Yas tutmanın caiz olduğunu gosteren hicbir ayet ve hadis yoktur Aksine yasaklandığı bildirildi 10 Muharremde kendilerine eziyet etmek haramdır Yas tutmanın Muslumanlıkla hic ilgisi yoktur Dinimizde, yas tutmak gunah olduğundan, vefat eden veya şehid olan mubarek zatların hic birisi icin matem tutmak caiz olmaz
Ancak, olu icin sessiz ağlamak caizdir Zira (Muminin olumune gokler ağlar) buyuruldu (ŞerhussudUr)
Olu icin yuksek sesle ağlamak, matem tutmak, siyah elbise giymek, siyah perdeler ve rozetler, işaretler asmak, matem işaretleri, resmini taşımak caiz değildir (SEbediyye)
Cenazeye ve cenaze cıkan yere siyah ortmek ve siyah giyinmek caiz değildir (Hazaneturrivayat)
Ebu Seleme’nin kızı Hazreti Zeynep anlatır:
Resulullahın zevcesi Ummi Habibe validemizin babası olunce başsağlığı dilemek icin yanına gittiğim zaman dedi ki: “Resulullahın, (Allah’a ve ahiret gunune inanan bir kadının, olen yakını icin uc gunden fazla yas tutması helal değildir) dediğini duydum Cahş kızı Zeyneb’in kardeşi şehid olunca, o da aynı şeyleri soyledi (Buhari)
Dinimiz, nimetlere şukretmeyi, musibetlere de sabır ve susmayı emrediyor Cocuk olunca, akika kesmeyi bildiriyor Olunce, hayvan kesmeyi veya başka bir şey yapmayı emretmiyor Bağırıp cağırmayı, yas tutmayı yasak ediyor (EsSiretuşŞamiyye)
Dinimize gore, hem sevinc, hem de uzuntu bulunan bir gunun yıl donumlerinde, uzulmeyip, sevinmek, o gundeki sevincli şeyleri hatırlayıp, uzuntulu şeyleri duşunmemek gerekir Cunku İslamiyet’te yas tutmak yoktur Butun hadis kitapları, Peygamber efendimizin olu icin yuksek sesle ağlamanın oluye sıkıntı vereceğini bildirmektedir Bu hadisi şeriflerden bazıları şoyledir:
(Oluyu overek ağlamak cahiliyet adetidir) Buhari
(Olu, yakınlarının kendisine bağırarak ağlamasından sıkılır) Buhari
(Yas tutan, olmeden tevbe etmezse, kıyamette şiddetli azap gorur) Muslim
(Olu icin yas tutmak insanı kufre surukler) Muslim
(Olu icin ağlayana da, onu dinleyene de lanet olsun) Ebu Davud
(Uzulunce, elbisesini yırtan ve bağırıp cağıran bizden değildir) Buhari
Matem yapmak, bağırıp cağırmak, ilk olarak Muhtarı Sekafi tarafından ortaya cıkarıldı Bu bid'at, zamanla bir ibadetmiş gibi yayıldı Halbuki Muhtarı Sekafi, bunu Kufe halkını aldatıp, onları Emevilerle harbe suruklemek, boylece hukumeti ele gecirmek icin bir hile olarak yapmıştı
Peygamberlerden Hazreti Zekeriya ile Hazreti Yahya’yı keserek şehid etmişlerdi İlk İslam şehidi Hazreti Yaser ve hanımı Sumeyye hatun idi Resulullah efendimizin sevgili amcası Hazreti Hamza da feci şekilde şehid olmuştu Peygamber efendimiz, şehid olan Peygamberlerin, Hazreti Yaser ile hanımının ve Hazreti Hamza’nın şehid edildiği gunun yıldonumlerinde matem tutmadı Matem tutmayı yasakladı
Matem yasak olmasaydı, herkesten once Yahudi kadının bir yıl kadar once yediği zehirli yemeğinin neticesinde vefat eden Peygamber efendimizin olumu icin matem tutulurdu Hazreti Hamza gibi; Hazreti Omer, Hazreti Osman, Hazreti Ali de, Hazreti Hasan da zehir verilerek şehid edildi Milyonlarca Muslumanın mezhep imamı olan imamı a’zam hazretleri de şehid edildi Resulullah efendimizin emrine uyularak bu buyuk zatlar icin de yas tutulmadı Yas tutmamak o buyuk zatları sevmemek anlamına gelmez Babası gibi Hazreti Huseyin gibi yuce bir imamın şehid edilmesi de, butun Muslumanlar icin buyuk uzuntudur Ama yas tutmak, olum yıldonumlerinde dovunmek asla caiz değildir
Mehmet Ali Demirbaş
