Yaratıcı Var

Selam

Ben bu yazımda yaratıcının düşünemeyen bir şey olmadığını açıklayacağım Allah'ın izniyle sizi aydınlatabilirim ama bazı konuların üzerine değinmek haktır

YARATICI VAR

Yaratılışın olması asla inkar edilemeyecek bir koşuldur İrrasyonellik somutu belirtir Yaratılışın bilinmeyen bir güç ile sağlandığını belirtirken bu gücün yalnızlığının düşünülemeyeceği sonrası için açıklanacaktır
Somut var ise somutötesinin var olması kaçınılmazdır İlkin Allah'ın bilinmeyeni bildiğini Kur'an'da açıklaması, ikincisi de irrasyonelötesinin varlığına bilinçlenmek Somutötesi somutu kapsar
Bilinmeyen bir gücün soyut olduğu açıklanırken soyutluk için matematik bilgimiz geçersiz olacak şekilde açıklamada bulunabiliriz
Bu yalnız gücün soyut olmayanı var ettiği gibi yok edebilmesi böyle bir durumun oluşmasına istisna bırakır Bu istisnanın gerçek sayılması gücün değişkenlik göstereceğidir Bu gücün yalnızlığı yok olmayı kesinlikle şart kılar
Eğer bu gücün bir başlangıcı olsaydı sayısallık ile bağdaştırılırdı Bu gücün yalnızlığı bu durumu geçersiz kılar
Bu gücün yalnızlığının yok olmayı şart kılması, bir evrenin sayısallığındaki değişkenliği gözler önüne sererek sonranın ve öncenin yok olması, var ile yokun birbirleri arasındaki geçişi, sonraki ve önceki olayların bağdaşmasındaki çelişki, varın değişkenliği gibi istisnaların rastgeleliğini de ifade eder
Bu yalnız güçten bir şey yaratılışı durumunda oluşan büyük patlamadan olan evrenin yaratılışı istisnası için Cantor teoremi akla gelecektir Şeyin ayrıcalığı patlamayı açıklarken bu patlamanın daimi kusursuzsuzluğu yaratılışımızı mecazen göze batan bir istisna yapar Sebebiyle bu maddenin bulunabilirliği de bir ihtimal olarak beliremez
Şeyi özel kılan ikinci durumun sürekli aynı maddeye büyümesi, üçüncü durumun da bulunabilirliği bir ihtimal olarak belirtilerek bu durumlar birinci durumla ilişkilendirilebilir O halde patlama bir ihtimal olarak kalır
Şeyin denk nitelikte şey üretmesi ihtimaliyle böyle bir yaratılış senaryosunun özetine varırım
Bu yalnız gücün bir tek işi düşünülemez Yani yaratılışın bir anda olması, sonra yok olması işi O halde bu gücün yalnızlığının aktif olduktan sonra pasif olmasından durumun geçersizliği doğrudur
Bu yalnız güç, bir kerede en fazla çok iş yapabilir Bu da rastgele yaratma ve yok etme hızına işaret eder Hızın belirli bir kotayı aşması bu durumu geçersiz kılabilir Ama zamanın evrendeki varlığı bu yalnız gücün hızını uç noktada tutar Çünkü zaman yaratılmıştır Bu da hızın belirli bir kotayı aşmadığını veya değişkenlik göstermediğini geçersiz kılar Zaman en fazla somutötesi, en az somuttur
Eğer bu yalnız gücün sadece tek bir şeyi yaratması yaratılış paralelliğini açıklar Evren içinde evren varlığı ve evrenlerin bağımsızlığı ifadesini kazandırır Ancak rastgelelik ilkesi benimsendiğinden evren içerisinde evrenin yaratılması kapsayan evreni sabit olan kısır döngüden çıkarır, başka bir kısır döngü bu evreni sabitler Aynı sayısallığa sahip iki evrende aynı olaylar oluşur Buna göre yaşadığımız evren ilk olamaz Bu döngüler kesişik olan iki evrenin döngüsü tam veya kısmen değişiklik gösterir Mekan varlığı evrenler arası paralel geçişi geçersiz kılar Çünkü rastgelelikten bahsetmekteyiz
Anca açıklayabildiğim süzülmemiş bu konuda tek ve çok tanrılı ya da İbranî, İbranî olmayan tektanrılı ve çoktanrılı dinler arasında bir polemik oluşturacağı kesindir

O Alla var ve ben O'nun kuluyum İslamla çağırabilenlere ne mutlu!