Türkiyedeki En Güzel 10 Kilise

Türkiye'nin En Hoş 10 Kilisesi
Türkiyedeki En Güzel 10 Kilise nedir
türkiyenin önemli kiliseleri
Ülkemizdeki En İyi on kilise

Türkiye'nin En Güzel 10 Kilisesi


Anadolu'da bakımsızlıktan çökmekte olan öyle fazla eski kilise listenin açık havada kaldı En iyi korundukları ve cemaatleri en topluluk olduğu için İstanbul'daki kiliseler öne çıktı Ortaya meydana çıkan listede Ortodoks, Katolik, Ermeni, Süryani, Keldani kiliseleri bulunuyor

Ülkemizdeki En İyi 10 kilise
1 Sveti Stefan Bulgar Kilisesi İstanbul Fener
2 Saint Antoine Katolik Kilisesi İstanbul Beyoğlu
3 Meryemana Ermeni Kilisesi İstanbul Beşiktaş
4 Ermeni Patrikhanesi Kilisesi İstanbul Kumkapı
5 Antakya Ortodoks Kilisesi Hatay
6 Üç Horon Ermeni Kilisesi İstanbul Beyoğlu
7 Aya Yorgi Rum Ortodoks Patrikhane Kilisesi İstanbul Fener
8 Avuç Içi Triada Rum Ortodoks Kilisesi İstanbul Beyoğlu
9 Mar Petyun Keldani Kilisesi Diyarbakır
10 Deyrülzafaran Manastırı Kilisesi Mardin

Sveti Stefan Bulgar Kilisesi
Birincil prefabrik yapılardan biri
Bulgar kilisesinin Fener Rum Ortodoks Patrikhanesi'nden ayrılmasından sonra Bulgarlar, birazcık da Rumlara nispet olsun diye Fener'de, Patrikhane'nin 150 metre kuzeyinde bir kilise yaptırmaya karar verdi 1890'da bir proje yarışması açtılar Zeminin çürüklüğü nedeniyle, yığma kagir bir yapının temellerinin batacağı düşünülerek daha hafif ve dirençli olması için demir iskelet yöntemi seçildi Proje yarışmasını İstanbullu Ermeni mimar Hovsep Aznavur kazandı Kilisenin dilekçe projesinin yapılması ve yapı parçalarının üretilmesi için 1892«de açılan milletlerarası yarışmayı Avusturya firması R Ph Waagner kazandı Parçalar tamamlanınca kilise önce firmanın Viyana'daki fabrikasının bahçesinde kuruldu Sonradan sökülen yapı elemanları, Tuna Nehri ve Karadeniz üzerinden bir tekneyle İstanbul'a taşındı Bir buçuk yıllık bir çalışmayla şimdiki yerinde bitmiş kuruldu ve 1898'de ibadete açıldı Birincil prefabrik yapılardan biri olarak dünya mimarlık tarihinde kayda değer bir yer tutuyor

Saınt Antoıne Katolik Kilisesi
Noel yortusunda dolup taşıyor
Saint Antoine (Sent Antuan) Katolik Kilisesi İstanbul'un en büyük Katolik kilisesi İstiklal Caddesi'nde Galatasaray'dan Tünel'e içten bu arada sol tarafta yer alan kilise 1725'te Osmanlı başkentindeki Katolik ülkelerin vatandaşları için yapı edildi 1906'da baştan yapıldı ve şimdiki, cephesi kırmızı tuğla taşlarla örülü haline 1912'de kavuştu İstanbullu İtalyan mimar Giulio Mongeri kadar İtalyan neogotik üslubunda, betonarme olarak inşa edildi Kilisenin avlusuna, İstiklal Caddesi üzerinde bulunan altışar katlı iki apartman arasından giriliyor St Antoine Apartmanları, kiliseye kazanç getiriyor Kilise İtalyan rahipler kadar yönetiliyor Noel ve Paskalya yortularında o kadar çok Hıristiyan ve Müslüman kadar ziyaret ediliyor

Beşiktaş Meryemana Kilisesi
Çatının aşağı kuytu kubbe
Beşiktaş'ta Köyiçi İlhan Sokak'taki Surp Asdvadzadzin (Meryemana) Ermeni Kilisesi, meşhur Balyan ailesinin bir ferdi olan Garabet Amira Balyan'ın imzasını taşıyor 1838'de yapı edilen kilisenin yerinde 18 yüzyıla ait ahşap bir şapel vardı Geleneksel Ermeni kilise mimarisinde olduğu gibi, bu ibadethane de bir haç planı üstüne oturuyor Cami dışındaki yapılarda Tanzimat dönemine değin kubbe yapımına yasak konulmuştu böylece kiliselerin üstü ya bir tonozla veya çatıyla örtülürdü Balyanlar, kubbe yasağını delerek geleneksel Ermeni kilise mimarisi mirasını sürdürmek için Beşiktaş'taki Surp Asdvadzadzin Kilisesi'nde, kırma çatının altına dışardan görülmeyecek şekilde bir kubbe yerleştirdiler Bu kubbede fazla güzel freskler bulunuyor

Ermeni Patrikhane Kilisesi
1641'den beri patriklik katedrali
Kumkapı'daki Ermeni Patrikhanesi Surp Asdvadzadzin (Meryemana) Kilisesi, İstanbul Ermenilerinin asıl kilisesi Önceleri üç Bizans kilisesinden oluşan yapı, 1641'den bu yanlamasına patriklik katedrali Fakat böylece çok yangında harap oldu, tamir edildi 1762'de çıkan büyük yangından sonradan, Koca Ragıp Paşa ve Patrik II Hagop'un çabalarıyla onarıldı 1819'da da büyük bir yenileme geçirdi, baştan açılırken kuzeydeki kilise Surp Khaç, güneydeki ise Vortvots Vorodman diye adlandırıldı Bugün Surp Khaç Kazaz Artin Amira adı ile yemek ve merasim salonu olarak kullanılıyor, Vortvots Vorodman ise abes 1826 Hocapaşa yangını nedeniyle kilise tekrar yıkılmış oldu II Mahmud'un danışmanı Harutyun Amira Bezciyan'ın tamamen 1828'de onarıldı Kiliseye son halini Balyan Ailesi verdi

Antakya Ortodoks Kilisesi
Hıristiyanlığın ikinci merkezi
Hıristiyanlık için Antakya fazla önemli bir merkez çünkü Hz İsa'nın havarilerinden Aziz Paulus ve Aziz Petrus yeni dini burada yaydılar En eski kilise olarak aşina Sen Piyer Kilisesi de Antakya'da Ama listemize giren, Antakyalı Ortodoksların hálá ibadet ettiği Ortodoks Kilisesi, çok daha yeni Özgürlük Caddesi'ndeki kilise, 1872'deki depremden sonradan Rus mühendisler tarafından her yerde yapıldı 2 bin 500 metrekare alanda 1000 metrekare kapalı alanı yer alan kilise, 2000'de restore edildi Bizans, Rus ve Suriye menşeli antika ikonaların bulunduğu kilisede, antika taştan üretilmiş Vaftiz Kuyusu bulunuyor Kuyunun suyu daha aşağı kattaki rahiplere ait mezarlığa akıyor 1911'de Patrik IV Gregorios vaktinde üretilmiş Ruhban Okulu ise acilen karşılama salonu Her sene binlerce Hıristiyan hacı elde etmek için Antakya'ya geliyor

Üç Horon Ermeni Kilisesi
Yeniden Balyan imzası
Beyoğlu'nda Balık Pazarı olarak aşina Sahne Sokağı'nın içindeki kiliseye Ermeniler Surp Yerrortutyun (Kutsal Üçlü) Kilisesi diyor Burada 1503'te kurulmuş bir kilise varmış 1810 yangınında kül olunca, Hassa Mimarı Garabet Balyan kadar inşa edilen ve 1838'de ibadete açılan bugünkü inşa ortaya çıkmış 1042 metrekarelik alandaki kilise binasının dışarıda geniş bahçeler, idare odaları, papaz odaları ve 1846'da yapı edilen Nareğyan Okulu da bulunuyor Kilisenin avlusunda Surp Krikor Lusavoriç Şapeli'nin önündeki sahanlıkta Patrik I İknadios Kakmacıyan'ın lahdi yer alıyor Birkaç defa onarım gören kiliseye daha sonra konulan madeni çan kulesinin yapının estetiğini bozduğu görülüyor

Aya Yorgi Patrikhane Kilisesi
Patriğin tahtı 5 yüzyıldan kalma
Aya Yorgi (Ayios Yeorgios) Kilisesi, Haliç kıyısında, Fener'de Rum Ortodoks Patrikhanesi'nin içinde Kilisenin avlusunda Patriklik binası, kütüphane ve Ayios Haralambos Ayazması da yer alıyor Kilisenin kuzeybatısında yapıya bitişik olarak inşa edilmiş mekanda, Ortodoks ayinlerinde kullandığı mür yağı üretiliyor Önceleri burada Burç Kilisesi adında başka bir kilise vardı 1614'te bugünkü yapının çizgilerini içeren bir kilise yapı edildi, 1720'de elden geçirildi Burada saklanan Hıristiyanlığın tanrısal emanetleri aralarında Hz İsa'nın Kudüs'te zincirlenerek kırbaçlandığı taş da yer alıyor Aziz ve azizelere ait kemiklerin bulunduğu gümüş tabutlar da asıl ibadet mekanının sağında Patrik'in oturduğu taht 5 yüzyıldan kalma

Avuç Içi Triada Rum Ortodoks Kilisesi
Bizans'a modern açıklama
İstanbul Taksim'de, Sıraselviler Caddesi ile İstiklal Caddesi'nin kesiştiği üçgende yer alan devasa kilise, haç planlı, iki çan kuleli, Bizans mimarisiyle çağdaş mimarinin bir sentezi Osmanlı'da azınlık ibadethanelerine kubbe yapma yasağı kalktığı dönemde inşa edildiği için çok zarif bir kubbeye sahip 14 Eylül 1880'de ibadete açılan kilisenin mimarı Vasilaki İonnnidi Efendi Kilisenin bulunduğu adada daha önce bir kilise ve küçük bir kabristan olduğu söyleniyor Rumların, Ayia Trias Kilisesi olarak telaffuz ettiği yapı Hıristiyanlığın tanrısal üçlüsüne, baba, oğul ve tanrısal ruha ithaf edilmiş Kubbe kasnağında bulunan 12 pencere ise 12 havariye gönderme yapan mimari bir muhabere

Mar Petyun Keldani Kilisesi
10 ailenin ibadet yeri
Dört Ayaklı Minare'nin karşısındaki Mar Petyun Keldani Kilisesi, Diyarbakır'ın şu lahza faal iki kilisesinden biri Mar, aziz anlamında Mor da deniyor 17 yüzyılda yapıldığı düşünülen kilise, duvarlarında taşıdığı tüm eskiliğin izlerine rağmen, naif resimleri, yapma çiçeklerle süslü apsisleri, duvara asılmış ayin giysileriyle sade bir konut ortamına sahip Keldaniler, Hıristiyanlığı kabul eden birincil topluluklardan biri Bir Takım araştırmacılar, onların Katolikleşmiş Süryaniler olduğunu söylüyor Keldaniler İran, Irak, Suriye, Lübnan ve Hindistan'da yaşıyor Diyarbakır'daki küçük kilisenin cemaati sadece on aile Kendi papazları olmadığı için ayda bir Süryani Kilisesi'nden gelen bir papaz ile ayin yapabiliyorlar Bu cemaat tüm Türkiye'de 450 aileden oluşuyor

Deyrulzafaran Manastırı Kilisesi
Ceviz ve fildişi iki kürsü
MS 5 yüzyılda inşa edilen Deyrulzafaran Manastırı, Süryani Kilisesi'nin kayda değer bir merkezi 640 sene (1932'ye kadar) Süryani Patriklerinin ikametgah yeriydi Manastır, Mardin'in 4 kilometre doğusunda Civarda yetişen zafaran (safran) bitkisinden nedeniyle Deyrulzafaran (Safran Diyarı) adıyla anılıyor Manastırda iki kilise var Biri ufak Meryemana Kilisesi İkinci ise kubbesiyle uyarı çeken ve daha büyük olan Mor Hananyo Kilisesi Bu kilise, Süryani mimarlar Theodosius ile Theodore kadar 491518 arasında yapılmış 20 yüzyıla kadar çoğu ekleme üretilmiş Kilisenin kuzeyindeki 350 takvim cevizden kürsü patrikler tarafından, güneydeki 500 yıllık fildişi kürsü ise metropolitler göre kullanılıyor *