Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Teravih namazının cemaatle kılınması kifaî sünnettir; yani, bir mesken yerinde minimum bir mecliste cemaatle teravih namazının kılınması gerekir İki rekâtta bir selâm vererek ikâme etmek en erdemli olanıdır Aralarda farklı alanlara yönlendirilmiş salat u selâmlar, Esmâyı hüsnâ ile müzeyyen niyazlar, hizbu'lhasinve hizbu'lmasungibi dualar okunabilir
Günümüzde bazıları Hazreti Aişe validemizden rivayet edilen bir hadisi başlıca alarak teravih namazının sekiz rekat olduğu üzerinde ısrarla durmaktadırlar Ne var fakat, İbn Abbas (radıyallahu anh) Peygamber Efendimiz'in Ramazan'da yirmi rekât ve vitir kıldırdığını rivayet etmiştir Diğer Taraftan, bu hususta sahabe efendilerimizin fiilî icması vardır Nitekim, teravih namazı Hanefî, Şafiî, Hanbelî mezheplerine göre yirmi rekâttır Malikî mezhebinde ise yirmi ve otuz altı rekât olduğu biçiminde iki görüntü vardır; yirmi rekât olduğu fikri daha yaygındır Binaenaleyh, çok yaşlı ve hasta kimseler, yalnızca sekiz rekata güç yetirebiliyorlarsa, hiç olmazsa o kadarını eda etmeli; lakin gücü ve kuvveti uygun olan mü'minler teravih namazını mutlaka yirmi rekat olarak ikame etmelidirler
Ulema, teravih namazını Kur'anı Kerîm'i minimum bir kere hatmederek kılmanın sünnet, birdenbire fazla hatimle ikame etmenin ise bir fazilet olduğunu belirtmişlerdir Selefi salihin, Ramazan baştan başa teravihte Kur'an'ın hepsini okumuş veya okuyan birinin arkasında namaz kılmışlardır Ne var oysa, daha sonraki dönemlerde cemaatin durumu nazarı itibara alınarak, teravih namazını insanları camiden uzaklaştırmayacak bir şekilde kıldırmanın daha uygun olduğu görüşü önem kazanmıştır
Teravih namazı kılınırken, ister kısa sureler okunsun isterse de hatim peşine düşüp takip edilsin, ayetlerin tertil üzere okunması ve namazın da ta'dîli erkana riayet edilerek kılınmasıkıldırılması gerekir Yahut yarış yapar gibi fazla süratli bir şekilde ayetleri okumak, rüku ve secdeleri verip veriştirmek kat'iyen doğru değildir Maalesef, son senelerde ahali arasında jet imamifade edilen kimseler türemiştir; teravih namazının ciddiyetine ve sıhhatine dokunacak manzaralar sergilenmektedir Mü'minler, bu hususta temkinli davranmalı; teravih namazında ayetlerin tertil üzere okunmasına ve ta'dîli erkanın gözetilmesine dikkat etmelidirler *
Günümüzde bazıları Hazreti Aişe validemizden rivayet edilen bir hadisi başlıca alarak teravih namazının sekiz rekat olduğu üzerinde ısrarla durmaktadırlar Ne var fakat, İbn Abbas (radıyallahu anh) Peygamber Efendimiz'in Ramazan'da yirmi rekât ve vitir kıldırdığını rivayet etmiştir Diğer Taraftan, bu hususta sahabe efendilerimizin fiilî icması vardır Nitekim, teravih namazı Hanefî, Şafiî, Hanbelî mezheplerine göre yirmi rekâttır Malikî mezhebinde ise yirmi ve otuz altı rekât olduğu biçiminde iki görüntü vardır; yirmi rekât olduğu fikri daha yaygındır Binaenaleyh, çok yaşlı ve hasta kimseler, yalnızca sekiz rekata güç yetirebiliyorlarsa, hiç olmazsa o kadarını eda etmeli; lakin gücü ve kuvveti uygun olan mü'minler teravih namazını mutlaka yirmi rekat olarak ikame etmelidirler
Ulema, teravih namazını Kur'anı Kerîm'i minimum bir kere hatmederek kılmanın sünnet, birdenbire fazla hatimle ikame etmenin ise bir fazilet olduğunu belirtmişlerdir Selefi salihin, Ramazan baştan başa teravihte Kur'an'ın hepsini okumuş veya okuyan birinin arkasında namaz kılmışlardır Ne var oysa, daha sonraki dönemlerde cemaatin durumu nazarı itibara alınarak, teravih namazını insanları camiden uzaklaştırmayacak bir şekilde kıldırmanın daha uygun olduğu görüşü önem kazanmıştır
Teravih namazı kılınırken, ister kısa sureler okunsun isterse de hatim peşine düşüp takip edilsin, ayetlerin tertil üzere okunması ve namazın da ta'dîli erkana riayet edilerek kılınmasıkıldırılması gerekir Yahut yarış yapar gibi fazla süratli bir şekilde ayetleri okumak, rüku ve secdeleri verip veriştirmek kat'iyen doğru değildir Maalesef, son senelerde ahali arasında jet imamifade edilen kimseler türemiştir; teravih namazının ciddiyetine ve sıhhatine dokunacak manzaralar sergilenmektedir Mü'minler, bu hususta temkinli davranmalı; teravih namazında ayetlerin tertil üzere okunmasına ve ta'dîli erkanın gözetilmesine dikkat etmelidirler *
