Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
nicebayan
FD Üye
- Katılım
- Ara 24, 2016
- Mesajlar
- 94,678
- Etkileşim
- 2
- Puan
- 38
- Yaş
- 37
- Web sitesi
- nicebayan.com
- F-D Coin
- 95
Sır yakalamak konusunda biraz data:
Hz Enes (radıyallâhu anh) anlatıyor: Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) beni, bir ihtiyacı için göndermişti Bu yüzden anneme dönmekte geciktim Eve gelince annem:
Niçin geciktin?diye hesaba çekti
Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm), beni bir meslek için göndermiştidedim
Ne işiydi o?diye annem sordu
O sırdır, söyleyemem!deyince, annem:
Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) 'ın sırrını sakın kimseye açmayasın!dediBuhârî, İsti'zân 46; Müslim, Fedâilu'sSahâbe 145, (2482) Metin Müslim'e aittir
Buhârî hadisi, Sırrı muhafazaadını verdiği bir bâbta rivayet eder Hadis, muhtelif vecihlerden söylenti edilmiştir
Bazı âlimler, bu sırrın Hz Peygamber (asv)'ın zevceleriyle ilgili olabileceğini, huysuz takdirde, gizlemenin Hz Enes'e helal olmayacağını söylemiştir
İbnu Battal: Ehli ilmin benimsediği görüşe kadar: Sahibine hasar getirecek bir sırrı fâş etmek mübah olmazder ve çoğunluğun: Oysa adam ölünce, sağlığında gizlenmesi gereken şeylerin gizlenmemesinde bir zaruret görülmez Yeter oysa, bunda adam için bir zillet, bir alçaltma mevzubahis olmasındediğini belirtir
İbnu Hacer, bu hususta şu açıklamayı yapar:
Görünen o ancak: Bir kimseyle ilgili sırların, ölümünden sonradan söylenmesi veya söylenmemesi hususunda kesin bir hükme gitmeyip, bir taksime tâbi yetişmek uygundur:
1 Mübah olanlar: Bunların zikri müstehab da olabilir, hatta giz sahibi istemese bile Söz gelimi kişinin tezkiyesine bakan kerametler, menkîbeler vs böyledir
2 Mutlak olarak mekruh olanlar: Bunlar bazan haram da olabilir İşte İbnu Battâl buna işaret etmiş olmalıdır
3 Vacib olanlar: Bazı sırların söylenmesi vacib olabilir Laf gelimi, yerine getirmemekte mazur olduğu üzerindeki haklar gibi Kendisinden daha sonra, onun işlerine bakarak kimsenin yanında zikredildiği takdirde o hakları yerine getireceği umulur
Sırrın korunması sadedinde vârid olan hadislerden biri Enes (radıyallâhu anh)'e aittir: Sırrımı koru, güvenilir ol!
Bir diğer hadis de şöyle: Birbirine emniyet ederek oturup konuşanlardan hiçbirisine, arkadaşının hoşlanmayacağı bir şeyi fâş etmesi helal olmaz
Bir öteki hadiste Bir kimse bir şey konuşur, daha sonra da etrafına bakınırsa bu emanettir (giz olarak saklanmalıdır)
Şu halde arkadaşlıkla ilgili mühim âdâbtan biri giz tutuculuktur Ağzı gevşeklik hoş olmadığı gibi, ağzı gevşeklerle samimiyet de hoş değildir *
Hz Enes (radıyallâhu anh) anlatıyor: Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) beni, bir ihtiyacı için göndermişti Bu yüzden anneme dönmekte geciktim Eve gelince annem:
Niçin geciktin?diye hesaba çekti
Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm), beni bir meslek için göndermiştidedim
Ne işiydi o?diye annem sordu
O sırdır, söyleyemem!deyince, annem:
Resulullah (aleyhissalâtu vesselâm) 'ın sırrını sakın kimseye açmayasın!dediBuhârî, İsti'zân 46; Müslim, Fedâilu'sSahâbe 145, (2482) Metin Müslim'e aittir
Buhârî hadisi, Sırrı muhafazaadını verdiği bir bâbta rivayet eder Hadis, muhtelif vecihlerden söylenti edilmiştir
Bazı âlimler, bu sırrın Hz Peygamber (asv)'ın zevceleriyle ilgili olabileceğini, huysuz takdirde, gizlemenin Hz Enes'e helal olmayacağını söylemiştir
İbnu Battal: Ehli ilmin benimsediği görüşe kadar: Sahibine hasar getirecek bir sırrı fâş etmek mübah olmazder ve çoğunluğun: Oysa adam ölünce, sağlığında gizlenmesi gereken şeylerin gizlenmemesinde bir zaruret görülmez Yeter oysa, bunda adam için bir zillet, bir alçaltma mevzubahis olmasındediğini belirtir
İbnu Hacer, bu hususta şu açıklamayı yapar:
Görünen o ancak: Bir kimseyle ilgili sırların, ölümünden sonradan söylenmesi veya söylenmemesi hususunda kesin bir hükme gitmeyip, bir taksime tâbi yetişmek uygundur:
1 Mübah olanlar: Bunların zikri müstehab da olabilir, hatta giz sahibi istemese bile Söz gelimi kişinin tezkiyesine bakan kerametler, menkîbeler vs böyledir
2 Mutlak olarak mekruh olanlar: Bunlar bazan haram da olabilir İşte İbnu Battâl buna işaret etmiş olmalıdır
3 Vacib olanlar: Bazı sırların söylenmesi vacib olabilir Laf gelimi, yerine getirmemekte mazur olduğu üzerindeki haklar gibi Kendisinden daha sonra, onun işlerine bakarak kimsenin yanında zikredildiği takdirde o hakları yerine getireceği umulur
Sırrın korunması sadedinde vârid olan hadislerden biri Enes (radıyallâhu anh)'e aittir: Sırrımı koru, güvenilir ol!
Bir diğer hadis de şöyle: Birbirine emniyet ederek oturup konuşanlardan hiçbirisine, arkadaşının hoşlanmayacağı bir şeyi fâş etmesi helal olmaz
Bir öteki hadiste Bir kimse bir şey konuşur, daha sonra da etrafına bakınırsa bu emanettir (giz olarak saklanmalıdır)
Şu halde arkadaşlıkla ilgili mühim âdâbtan biri giz tutuculuktur Ağzı gevşeklik hoş olmadığı gibi, ağzı gevşeklerle samimiyet de hoş değildir *
