Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Sual: Rüşvetin dindeki yeri nedir?
CEVAP
Dinimiz, gasp edilmiş malı ve zulüm, hırsızlık ile alınan, rüşvet, faiz, kumar ücretleri ve diğer hıyanet yollarından biri ile ele geçen kazancın yenilmesini ve başkalarına yedirilmesini yasak etmiştir Kur'anı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Birbirinizin mallarını, aranızda kumar, sahtekârlık, hırsızlık, gasp, rüşvet gibi bâtıl sebeplerle yemeyin!) Bekara 188
Haksızı haklı, yanlışı doğru, kötüyü iyi, liyakatsizi liyakatli göstermek için bir kimseden para, mal almak rüşvettir Böyle gayrı meşru hareket için, para, mal verilmesine vasıta olmamalıdır! Çünkü hadisi şeriflerde buyuruldu ki:
(Rüşvet alana, verene ve bunlar arasında rüşvete vasıta olana da Allah lanet etsin) Hakim
(Rüşvet alan da, veren de Cehennemdedir) Taberani
Kızın babasının veya akrabasının, kızı vermeye razı olmaları için damattan istedikleri para veya mal rüşvet olur
Ayakbastı parası almak da rüşvettir, haramdır
Layık olmayan kişileri işe almak için rüşvet istemek, ülke idaresini ehliyetsiz ellere terk etmek demektir Bu da bir milletin yıkılmasına sebep olur
Bir öğretmenin, kabiliyetsiz bir talebeyi rüşvetle geçirmesi de, layık olmayan kalitesiz, kimselerin iş başına geçmesine vesile olur
Alt sırada olan bir evrakı, rüşvetle üste çıkarıp hemen muamelesini yapmak, diğer sırası gelen insanların haklarına tecavüzdür, zulümdür
Bir doktorun rüşvet alarak sağlam memura rapor vermesi, düzenin bozulmasının, ülkenin yıkılmasının sebeplerindendir
Belediyelerce, kanunsuz binalara ruhsat vermek veya ruhsatsız yapılara rüşvet alarak göz yummak veya daha başka şekilde rüşvet almak vazifeye ihanettir
Dinsiz bir kimse, Allah’tan korkmadığı için, kanunun görmediği yerlerde her rezaleti işleyebilir Fakat bir müslüman, Allahü teâlânın her zaman kendini gördüğünü bildiği için, rüşvete karışmaz ve diğer günahları işlemez Eğer müslüman bir kimse, rüşvet gibi kirli işlere karışmışsa, Allah’tan korkmadığı veya az korktuğu anlaşılabilir Bunun için müslüman bir kimsenin rüşvet alması, sadece kendini günaha sokmakla kalmaz, aynı zamanda İslamiyet’e de ihanettir Neticede, rüşvet bir milleti manen ve maddeten çökerten bir illettir İlgililere yardımcı olmak, her ferdin vazifesidir
Dinen büyük günah olup, bir milletin felaketine sebep olan rüşveti kaldırmak, ancak İslam ahlakına sahip olmakla mümkündür Çünkü ahlaklı bir müslüman haksızlık etmediği gibi, haksızlığa da razı olmaz Müslümanda Allah korkusu bulunduğu için, rüşvete vasıta bile olmaktan, aslandan, yılandan kaçar gibi kaçar Bu bakımdan çocuklarımızı, gençlerimizi ahlaklı yetiştirmek, millet olarak başta gelen vazifelerimizden biridir
Devlet memurlarının vazifelerini yaparken, vazife yaptığı kişilerden hediye almaları da doğru değildir Hazreti Ömer, devlet başkanı iken, hanımı ile bir köye gider Köylü kadınlar hanımına çeşitli hediye verirler Eve geldikleri zaman, Hazreti Ömer, hanımına, (Bunları nereden aldın?) diye sorar Hanımı da, (Köylü kadınlar hediye etti) der
Hazreti Ömer, (Ben halife olmasaydım, sana bu hediyeler verilmezdi Ben halife değilken sana niçin hediye vermiyorlardı) diyerek, verilen hediyeleri beytülmala verir
Rüşvet, haksız kazanç yollarından biridir Bütün dinlerde günahtır Devletlerin ceza kanunlarında, devlet idaresine karşı işlenen bir amme kamu suçu kabul edilmiştir
Rüşvetin yaygınlaşması kıyamet alametlerindendir Hadisi şerifte buyuruldu ki:
(Öyle bir zaman gelecek, rüşvet, hediye adı altında alınıp verilecek, ibret olsun diye, gözdağı vermek için suçsuz kimseler öldürülecektir) İGazali
Rüşvet almak büyük günahtır Fakat malını, canını, hakkını ve namusunu kurtarmak için istemeyerek rüşvet vermek caizdir Hadisi şeriflerde buyuruldu ki:
(Dinini ve namusunu malı ile koruyabilen bunu yapsın) Hakim
(Kişi, şerefini ne ile korursa, o sadaka olur) Ebu Ya’la
Sual: Zengin olmak, dinini ve şerefini korumak için para vermek günah mıdır?
CEVAP
İslam âlimleri (Ahir zamanda para, insanın silahıdır İnsan canını, sağlığını, dinini ve şerefini para ile korur) buyurmuştur Hadisi şerifte de, (Ahir zamanda zenginlik saadettir) buyuruldu Dinini ve şerefini korumak için para vermek günah değil, aksine sevaptır Hadisi şeriflerde, (Şerefinizi mal ile koruyun!) ve (Kişinin, şerefini korumak için verdiği şey, kendisi için sadaka olur) buyuruldu Her türlü tedbire rağmen, zengin olamayan da, haline şükretmeli, fakirliğe sabretmelidir
Mal ne kadar çok olursa hesabı vardır, haramdan kazanılmışsa azabı vardır Kur’anı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(O gün, size verilen her nimetten sorguya çekileceksiniz) Tekasür 8
Eldeki mal ile de gururlanmak doğru değildir Mal er geç bir gün yok olacak, fakat hesabı kalacaktır Atalarımız demiş ki:
Boşuna gururlanma, deme var mı ben gibi!
Tersten bir rüzgâr eser, savurur harman gibi
Rüşvet haramdır
Sual: S Ebediyye’de (Hac için ayak bastı parası, vergi, rüşvet vermek caiz) dendiği için dil uzatılıyor İşin aslı nedir?
CEVAP
S Ebediyye’nin büyük kısmı İbni Âbidin hazretlerinin (Reddül muhtar) kitabından alınmıştır Bu kısım da o kitaptan alınmıştır S Ebediyye’de şöyle deniyor:
İbni Âbidin, beşinci cilt, ikiyüzyetmişikinci sayfada buyuruyor ki:
(Rüşvet olarak istenip alınan mal, insanın mülkü olmaz Veren, geri isteyebilir İstemeden verdi ise, geri isteyemez Fakat alanın geri vermesi vacib olur Bir âlime, kendine şefaat etmesi veya zulümden kurtarması için, önceden verilen şey rüşvet olur Fakat sonra verilen hediyesini alması caiz olur Önceden istemesi haramdır Önceden verilen hediyeyi alması caizdir, denildi Hocanın talebesinden hediye alması da caiz denildi Dinine, malına, canına zarar gelmesinden korkan kimsenin rüşvet vermesi caizdir Dinini, malını ve canını, zâlimlerin zulmünden korumak için ve hakkını kurtarmak için bir şey vermek rüşvet olmaz Alana günah olur)
Dördüncü cilt, üçyüzüncü sayfada hakimin rüşvet alması haram olduğunu anlatırken buyuruluyor ki:
Müftü, hakim, vali olmak için rüşvet vermek ve birinin, haklı dahi olsa, memura, hakime rüşvet vermesi ve bunların almaları haramdır Çünkü zaten vacib olan şeyi yapmak için bir şey almak caiz değildir Bu işleri yaptıktan sonra, istemeden verilen hediye, rüşvet olmaz Memurların zulmünden kurtulmak veya hakkını almak, malını, canını, dinini, ırzını korumak için memura veya aracıya vermek caizdir Bunların alması haramdır Zulüm yapılması için vermek ve almak haramdır
Meryem anayı ziyaret için Kudüs’e gelenlerden ve turistlerden ayakbastı parası veya başka isimlerle bir şey almak caiz olmaz Müslüman hacıdan ayakbastı parası almak da haramdır (Kira ücret bahsi)
Bütün İslam âleminden gelen milyonlarca hacının her birinden yüzlerce lira rüşvet almaktan haya etmiyorlar Din kardeşi, yüzlerce lira vermezse, buna hac farizasını yaptırmıyorlar Halbuki Osmanlıların Reddülmuhtar kitabında, Kudüs’ü ziyarete gelen Hıristiyanlardan ayakbastı parası almak haramdır diyor Osmanlılar, kâfirden bile ayakbastı parası almazdı Vehhabiler ise, Müslümandan istiyor Vermezse, ibadete mani oluyor (Faideli Bilgiler kitabı)
Farzları yapabilmek ve haramlardan kurtulabilmek için verilen mal da rüşvet olmaz Bunları almak günah olur (Helal haram ve şüpheli şeyler bahsi)
Hac için ayak bastı parası, vergi, rüşvet vermek caizdir Malını, canını, hakkını kurtarmak için rüşvet vermek, her zaman caizdir Rüşvet istemek günah olur (Hac bahsi)
Bu ifadelerden açıkça anlaşılabileceği gibi, rüşvetin haramlığı açıkça bildiriliyor Hac ibadetini kurtarmak için, rüşvet vermenin caiz olduğu açıklanıyor S Ebediyye’ye İbni Âbidin’den alınan bilgilerden dolayı dil uzatmak, cahillikten veya art niyetten başka bir şey değildir
Linkleri sadece kayıtlı üyelerimiz görebilirForumTR üyesi olmak için tıklayınız
CEVAP
Dinimiz, gasp edilmiş malı ve zulüm, hırsızlık ile alınan, rüşvet, faiz, kumar ücretleri ve diğer hıyanet yollarından biri ile ele geçen kazancın yenilmesini ve başkalarına yedirilmesini yasak etmiştir Kur'anı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(Birbirinizin mallarını, aranızda kumar, sahtekârlık, hırsızlık, gasp, rüşvet gibi bâtıl sebeplerle yemeyin!) Bekara 188
Haksızı haklı, yanlışı doğru, kötüyü iyi, liyakatsizi liyakatli göstermek için bir kimseden para, mal almak rüşvettir Böyle gayrı meşru hareket için, para, mal verilmesine vasıta olmamalıdır! Çünkü hadisi şeriflerde buyuruldu ki:
(Rüşvet alana, verene ve bunlar arasında rüşvete vasıta olana da Allah lanet etsin) Hakim
(Rüşvet alan da, veren de Cehennemdedir) Taberani
Kızın babasının veya akrabasının, kızı vermeye razı olmaları için damattan istedikleri para veya mal rüşvet olur
Ayakbastı parası almak da rüşvettir, haramdır
Layık olmayan kişileri işe almak için rüşvet istemek, ülke idaresini ehliyetsiz ellere terk etmek demektir Bu da bir milletin yıkılmasına sebep olur
Bir öğretmenin, kabiliyetsiz bir talebeyi rüşvetle geçirmesi de, layık olmayan kalitesiz, kimselerin iş başına geçmesine vesile olur
Alt sırada olan bir evrakı, rüşvetle üste çıkarıp hemen muamelesini yapmak, diğer sırası gelen insanların haklarına tecavüzdür, zulümdür
Bir doktorun rüşvet alarak sağlam memura rapor vermesi, düzenin bozulmasının, ülkenin yıkılmasının sebeplerindendir
Belediyelerce, kanunsuz binalara ruhsat vermek veya ruhsatsız yapılara rüşvet alarak göz yummak veya daha başka şekilde rüşvet almak vazifeye ihanettir
Dinsiz bir kimse, Allah’tan korkmadığı için, kanunun görmediği yerlerde her rezaleti işleyebilir Fakat bir müslüman, Allahü teâlânın her zaman kendini gördüğünü bildiği için, rüşvete karışmaz ve diğer günahları işlemez Eğer müslüman bir kimse, rüşvet gibi kirli işlere karışmışsa, Allah’tan korkmadığı veya az korktuğu anlaşılabilir Bunun için müslüman bir kimsenin rüşvet alması, sadece kendini günaha sokmakla kalmaz, aynı zamanda İslamiyet’e de ihanettir Neticede, rüşvet bir milleti manen ve maddeten çökerten bir illettir İlgililere yardımcı olmak, her ferdin vazifesidir
Dinen büyük günah olup, bir milletin felaketine sebep olan rüşveti kaldırmak, ancak İslam ahlakına sahip olmakla mümkündür Çünkü ahlaklı bir müslüman haksızlık etmediği gibi, haksızlığa da razı olmaz Müslümanda Allah korkusu bulunduğu için, rüşvete vasıta bile olmaktan, aslandan, yılandan kaçar gibi kaçar Bu bakımdan çocuklarımızı, gençlerimizi ahlaklı yetiştirmek, millet olarak başta gelen vazifelerimizden biridir
Devlet memurlarının vazifelerini yaparken, vazife yaptığı kişilerden hediye almaları da doğru değildir Hazreti Ömer, devlet başkanı iken, hanımı ile bir köye gider Köylü kadınlar hanımına çeşitli hediye verirler Eve geldikleri zaman, Hazreti Ömer, hanımına, (Bunları nereden aldın?) diye sorar Hanımı da, (Köylü kadınlar hediye etti) der
Hazreti Ömer, (Ben halife olmasaydım, sana bu hediyeler verilmezdi Ben halife değilken sana niçin hediye vermiyorlardı) diyerek, verilen hediyeleri beytülmala verir
Rüşvet, haksız kazanç yollarından biridir Bütün dinlerde günahtır Devletlerin ceza kanunlarında, devlet idaresine karşı işlenen bir amme kamu suçu kabul edilmiştir
Rüşvetin yaygınlaşması kıyamet alametlerindendir Hadisi şerifte buyuruldu ki:
(Öyle bir zaman gelecek, rüşvet, hediye adı altında alınıp verilecek, ibret olsun diye, gözdağı vermek için suçsuz kimseler öldürülecektir) İGazali
Rüşvet almak büyük günahtır Fakat malını, canını, hakkını ve namusunu kurtarmak için istemeyerek rüşvet vermek caizdir Hadisi şeriflerde buyuruldu ki:
(Dinini ve namusunu malı ile koruyabilen bunu yapsın) Hakim
(Kişi, şerefini ne ile korursa, o sadaka olur) Ebu Ya’la
Sual: Zengin olmak, dinini ve şerefini korumak için para vermek günah mıdır?
CEVAP
İslam âlimleri (Ahir zamanda para, insanın silahıdır İnsan canını, sağlığını, dinini ve şerefini para ile korur) buyurmuştur Hadisi şerifte de, (Ahir zamanda zenginlik saadettir) buyuruldu Dinini ve şerefini korumak için para vermek günah değil, aksine sevaptır Hadisi şeriflerde, (Şerefinizi mal ile koruyun!) ve (Kişinin, şerefini korumak için verdiği şey, kendisi için sadaka olur) buyuruldu Her türlü tedbire rağmen, zengin olamayan da, haline şükretmeli, fakirliğe sabretmelidir
Mal ne kadar çok olursa hesabı vardır, haramdan kazanılmışsa azabı vardır Kur’anı kerimde mealen buyuruluyor ki:
(O gün, size verilen her nimetten sorguya çekileceksiniz) Tekasür 8
Eldeki mal ile de gururlanmak doğru değildir Mal er geç bir gün yok olacak, fakat hesabı kalacaktır Atalarımız demiş ki:
Boşuna gururlanma, deme var mı ben gibi!
Tersten bir rüzgâr eser, savurur harman gibi
Rüşvet haramdır
Sual: S Ebediyye’de (Hac için ayak bastı parası, vergi, rüşvet vermek caiz) dendiği için dil uzatılıyor İşin aslı nedir?
CEVAP
S Ebediyye’nin büyük kısmı İbni Âbidin hazretlerinin (Reddül muhtar) kitabından alınmıştır Bu kısım da o kitaptan alınmıştır S Ebediyye’de şöyle deniyor:
İbni Âbidin, beşinci cilt, ikiyüzyetmişikinci sayfada buyuruyor ki:
(Rüşvet olarak istenip alınan mal, insanın mülkü olmaz Veren, geri isteyebilir İstemeden verdi ise, geri isteyemez Fakat alanın geri vermesi vacib olur Bir âlime, kendine şefaat etmesi veya zulümden kurtarması için, önceden verilen şey rüşvet olur Fakat sonra verilen hediyesini alması caiz olur Önceden istemesi haramdır Önceden verilen hediyeyi alması caizdir, denildi Hocanın talebesinden hediye alması da caiz denildi Dinine, malına, canına zarar gelmesinden korkan kimsenin rüşvet vermesi caizdir Dinini, malını ve canını, zâlimlerin zulmünden korumak için ve hakkını kurtarmak için bir şey vermek rüşvet olmaz Alana günah olur)
Dördüncü cilt, üçyüzüncü sayfada hakimin rüşvet alması haram olduğunu anlatırken buyuruluyor ki:
Müftü, hakim, vali olmak için rüşvet vermek ve birinin, haklı dahi olsa, memura, hakime rüşvet vermesi ve bunların almaları haramdır Çünkü zaten vacib olan şeyi yapmak için bir şey almak caiz değildir Bu işleri yaptıktan sonra, istemeden verilen hediye, rüşvet olmaz Memurların zulmünden kurtulmak veya hakkını almak, malını, canını, dinini, ırzını korumak için memura veya aracıya vermek caizdir Bunların alması haramdır Zulüm yapılması için vermek ve almak haramdır
Meryem anayı ziyaret için Kudüs’e gelenlerden ve turistlerden ayakbastı parası veya başka isimlerle bir şey almak caiz olmaz Müslüman hacıdan ayakbastı parası almak da haramdır (Kira ücret bahsi)
Bütün İslam âleminden gelen milyonlarca hacının her birinden yüzlerce lira rüşvet almaktan haya etmiyorlar Din kardeşi, yüzlerce lira vermezse, buna hac farizasını yaptırmıyorlar Halbuki Osmanlıların Reddülmuhtar kitabında, Kudüs’ü ziyarete gelen Hıristiyanlardan ayakbastı parası almak haramdır diyor Osmanlılar, kâfirden bile ayakbastı parası almazdı Vehhabiler ise, Müslümandan istiyor Vermezse, ibadete mani oluyor (Faideli Bilgiler kitabı)
Farzları yapabilmek ve haramlardan kurtulabilmek için verilen mal da rüşvet olmaz Bunları almak günah olur (Helal haram ve şüpheli şeyler bahsi)
Hac için ayak bastı parası, vergi, rüşvet vermek caizdir Malını, canını, hakkını kurtarmak için rüşvet vermek, her zaman caizdir Rüşvet istemek günah olur (Hac bahsi)
Bu ifadelerden açıkça anlaşılabileceği gibi, rüşvetin haramlığı açıkça bildiriliyor Hac ibadetini kurtarmak için, rüşvet vermenin caiz olduğu açıklanıyor S Ebediyye’ye İbni Âbidin’den alınan bilgilerden dolayı dil uzatmak, cahillikten veya art niyetten başka bir şey değildir
Linkleri sadece kayıtlı üyelerimiz görebilirForumTR üyesi olmak için tıklayınız
