Namaz`da Tadil-i Erkan

Namazda Tadili Erkan

Tadili Erkan; rükûnları düzgün yapmak anlamına gelir Namazla ilgili bir terim olarak Tadili Erkan; rükûnların hakkını vermek, itminan halinde bulunmak, hareketten sonra durmak yahut kalkması eğilmesinden ayrılacak şekilde iki hareket arasında sükunet bulmaktır

Namazda Tadili Erkan; rükûda, rükûdan doğrulmada, secdede iki secde arasındaki oturuşta söz konusu olur Mesela rükûdan kıyam doğrulurken vücut dimdik bir hale gelmeli ve sükunet bulmalı, en az bir kere Sübhânallahi'l azîm(Yüce olan Allah'ı her türlü eksiklikten tenzih ederim) diyecek kadar ayakta durup sonra secdeye varmalıdır Her iki secde arasında bu şekilde bir tespih miktarı durmalıdır Nitekim Hadîsi Şerîfte;

Sizden biri, rükû ve secdelerde belini (tam olarak) doğrultmadıkça namazı yeterli olmazbuyurudur (Ebu Davud, Salat, 148 )

Diğer bir Hadîsi Şerîfte de rükû ve secdelerin tadili erkana uygun olarak yapılması emredilmekte ve şöyle buyurulmaktadır:

Rükû ve secdeleri yerine getirin, Allah'a yemin olsun, siz secde ve rükû ettikçe ben arkamda olanları da görüyorum(Buhari, Eyman, 3)

Tadili Erkan İmamı Azam ve İmamı Muhammed'e göre vaciptir Bu iki ayrı görüşten birincisine göre, tadili erkan yapılmaksızın kılınan bir namazı yeniden kılmak (iade etmek) gerekir İkinci görüşe göre ise, Bu durumda yalız sehiv secdesi etmek yeterlidir Fakat böyle bir namazı yeniden kılmak daha uygundur Böylece insanlar itilaftan kurtulmuş olur

Namazdan manevi feyiz ve zevk almak isteyenler, namazda tadili erkana riayet ederler, acele etmekten sakınırlar Acele etmeyi saygıya ve edebe aykırı görürler

Ebu Hüreyre radıyallahü anh 'den rivayet edildiğine göre;

Bir adam mescide gelip rükû ve secdelerinde tadili erkana riayet etmeden bir namaz kıldı Nebi sallallahü aleyhi ve sellem de onu gözetliyordu Adam namazını bitirip geldi, selam verdi ve Rasulullah sallallahü aleyhi ve sellem :

Git tekrar kıl, çünkü sen namaz kılmadınbuyurdu

Adam gidip tekrar kıldı Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem tadili erkana riayet edinceye kadar, onu üç defa geri çevirdi

Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem , bu adama sonunda şöyle demiştir:

Namazı kalktığın zaman, güzelce abdest al, sonra kıbleye ve tekbir al, sonra Kur'an'dan bildiğin sonra kolayına gelen bir yeri oku, sonra rükû et ve organların yatışıncaya kadar rükûda kal, sonra başını kaldırarak iyice doğrul! sonra secdeye git ve organların yatışıncaya kadar secde halinde kal, sonra başını kaldır ve organların yatışıncaya kadar otur! sonra tekrar secdeye git ve organların yatışıncaya kadar secde hakinde kal, sonra bütün namazlarda aynen yap(Müslim, Salat, 45)

Tirmizi'nin rivayetinde şu ifade vardır:

Bunu yaptığın zaman, namazın tamam olur; eğer bunlardan noksan yaparsan, namazını da noksan yapmış olursun (Tirmizi, Mevakit, 110)

Bir gün Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem Efendimizin yanında hırsızlıktan söz edildi, Efendimiz sordu;

Hırsızlığın hangi çeşidi daha çirkindir?Sahabeler:

Allah ve Resulü daha iyi bilir diye cevap verdiler Bunun üzerine İki Cihan Güneşi Efendimiz şöyle buyurdu: Hırsızların en kötüsü namazdan çalandır Yani rükûunu, secdesini, hûşu ve kıraatini tam yapmayarak çalandır

Bu hırsızın eli kesilir mi? dediler

Efendimizin sallallahu aleyhi ve sellem de:

Bilakis kesilirBuyurdular, orada hazır bulunanlar güldüler (Darimi, Salat, 78)

Hazreti Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem , namaz kılan fakat kıyam rükû ve celsesinin ahkamını yerine getirmeyen birini gördüğünde şöyle buyurmuştu:

Eğer bu hal üzere ölürsen, kıyamet gününde sana Ümmeti Muhammed demezler

Rükû ve secdeleri düzgün yapılmayan namaza Allah değer vermez Nitekim Fahri Kainat sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz bir hadisi şerifte şöyle buyuruyor:

Altmış sene namaz kıldığı halde bir tanesi kabul olmaz Çünkü güzel rükû etse de, secdesini güzel etmez Secdesi düzgün olsa, Rükûu düzgün olmaz

Zeyd Bin Vehb anlatıyor:

Huzeyfe radıyallahu anhnamaz kılarken Sücut ve rükûunu yerine getirmeyen bir kimseyi gördü ve onu çağırıp:

Ne vakitten beri bu şekilde namaz kılarsın?dedi O kimse de:

Kırk senedirdedi Huzeyfe radıyallahu anh Buyurdu ki:

Öyleyse sen kırk senedir namaz kılmadın, eğer vefat edersen Muhammed Rasulullah sünneti üzere ölmezsin (Buhari, Ezan, 119)

Müslüman tadili erkana riayet etmeli, namazını acele etmeden ağır ağır, Ruhuna sindirerek, huzur sükun ve hûşu içinde kılmaya çalışmalıdır