Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Kürtaj Yaptırmanın Dini Hükmü Nedir
Kürtajın Dini Hükmü Hakkında Bilgi
Annenin sağlık durumu durumunun önemli bir tehlikeye maruz kalması gibi bir zaruret varsa anne ve evladını birlikte kaybetme yerine yalnızca evladı feda etmek caiz olur Yalnızca bu amaçla kürtaj yaptırabilir Huysuz taktirde kürtaj yaptırmak yani cenini öldürmek, doğmuş bir çocuğu öldürmek gibi haramdır
Doğacak çocuğun hasta, özürlü, kusurlu, geri zekâlı veya kısa ömürlü olması gibi nedenlerden dolayı cenine müdahale ederek hayatına bitirmek de caiz değildir Bu konuda genetik bilimine ve ultrasonografi yöntemine güvenirlik derecesi tartışmalıdır Çünkü günümüzde ultrasonografi yöntemiyle özürlü doğacağı ve birtakım yaşamsal riskler taşıdığı tespit edilen bir kısım ceninlerin kürtaj edilmeyip, doğumları gerçekleştiğinde sapasağlam doğdukları görülmektedir Birçok hukukçu da bu gerçeği müşahede etmiştir
neticede hamileliğin ilk safhasından itibaren muhakkak ve yasal bir zaruret olmaksızın, düşürmek veya aldırmak yoluyla bir ceninin hayatına bitirmek caiz değildir Ceninde özürlüğün saptama edilmesi, kürtaj nedeni olarak kabul edilmez Yalnızca annenin hayatının kurtarılması, haklı ve meşru bir zaruret kabul edilmiştir
Alıntıdır *
Kürtajın Dini Hükmü Hakkında Bilgi
Annenin sağlık durumu durumunun önemli bir tehlikeye maruz kalması gibi bir zaruret varsa anne ve evladını birlikte kaybetme yerine yalnızca evladı feda etmek caiz olur Yalnızca bu amaçla kürtaj yaptırabilir Huysuz taktirde kürtaj yaptırmak yani cenini öldürmek, doğmuş bir çocuğu öldürmek gibi haramdır
Doğacak çocuğun hasta, özürlü, kusurlu, geri zekâlı veya kısa ömürlü olması gibi nedenlerden dolayı cenine müdahale ederek hayatına bitirmek de caiz değildir Bu konuda genetik bilimine ve ultrasonografi yöntemine güvenirlik derecesi tartışmalıdır Çünkü günümüzde ultrasonografi yöntemiyle özürlü doğacağı ve birtakım yaşamsal riskler taşıdığı tespit edilen bir kısım ceninlerin kürtaj edilmeyip, doğumları gerçekleştiğinde sapasağlam doğdukları görülmektedir Birçok hukukçu da bu gerçeği müşahede etmiştir
neticede hamileliğin ilk safhasından itibaren muhakkak ve yasal bir zaruret olmaksızın, düşürmek veya aldırmak yoluyla bir ceninin hayatına bitirmek caiz değildir Ceninde özürlüğün saptama edilmesi, kürtaj nedeni olarak kabul edilmez Yalnızca annenin hayatının kurtarılması, haklı ve meşru bir zaruret kabul edilmiştir
Alıntıdır *
