Ahsen-ül Kasas

Başlıkta okuduğumuz terkip, 'Kıssaların en güzeli' demektir Bu tâbir, Kur'ânı Kerim'de, Hz Yûsuf aleyhisselâmın kıssası için kullanılmıştır Bu kıssayı, ya bir tefsirden, veya onunla konu ile ilgili bir kitaptan okumanızı tavsiye ederiz

Bildiğimiz sebeplerle Kenan diyarından Mısır'a getirilen Hz Yûsuf, Yâkup aleyhisselâmın oğludur Dedesi Hz İshak, büyük dedesi de Hz İbrâhim'dir Tümü de şirke karşısında tevhîdi, küfre karşı îmânı beyanname etmiş, Allâh'ın nûrunu kalplere nakşetmek için mücâdele etmişlerdir

Böylesine muazzez, mukaddes ve müberrâ bir nesilden gelen Hz Yûsuf, aristokrat bir yaşam içinde yüzen Mısır saraylarında; hayâ, terbiye ve terbiye âbidesi olarak insanlara misal olmuş, aslâ gayri meşrû tekliflere övgü etmemişti Hatta ahlâksızca yapılan îmâ ve baskılara aleyhinde Cenâbı Hakka, bunlardan kurtarması için yalvarıp, 'Zindan, bunların beni dâvet ettiği şeyden iyidir Rabbim, dedi' (S Yûsuf, 33)

Sonradan, Aziz ve arkadaşları, Hz Yûsuf (as)'un mâsûmiyetini isbat eden tüm o kat'î delilleri görmelerine rağmen, halkın dedikodusunu kesmek için onu zindana attılar Hatta onunla beraber, biri hükümdârın sâkîsi, diğeri de ekmekçisi almak üzere iki delikanlı daha hapse atıldı Onlar, hükümdarı zehirlemeye teşebbüs etmek suçuyla itham olunuyorlardı

Bunlardan biri,

Ben rüyamda kendimi şarap için üzüm sıkıyor gördüm, dedi

Öbürü ise;

Ben de rüyamda kendimi başımda ekmek götürüyor, kuşlar da gagalayıp yiyor gördüm, dedi Bize bunların tâbirini haber ver; çünkü biz seni, iyilik edenlerden görüyoruz, dediler

Dahhak rahımehullah hazretlerine;

Yûsuf aleyhisselâmın iyiliği ne idi? diye sorulduğunda, şöyle cevap verdi:

O, dâima iyiliği tercih eder, tüm hâl ve hareketlerinde güzel ahlâkını gösterirdi: Zindandaki hastaları ziyaret eder, mahzunlara dost ve arkadaş olup onları tesellî eder, yeri gizli olanlara genişlik sağlar, fakir olanlara destek toplayıp verirdi

Yûsuf aleyhisselâm delikanlılara dedi ancak:

Size rüyanızda rızık olarak gıda bir şey gelecek oldu mu, ben emin onun ne olduğunu, daha size gelmezden evvel rüyanızı tâbir eder, haber veririm

Uyarı edilirse, Yûsuf aleyhisselâm onları, kendisine sorulanlara yanıt vermezden evvel, tevhîde dâvet ve içten yola irşad etmek istiyor Bu dâvet ve tâbirinde doğruluğuna delâlet etmek üzere de, gaybden haber verme mûcizesini anlatıyor Zira bütün peygamberlerin, peygamber olduklarını isbat için mûcize göstermeleri gerekir

Yûsuf aleyhisselâm konuşmasına devam ederek şöyle diyor:

Bu, Rabbimin bana öğrettiği ilimlerdendir Çünkü ben, Allâh'a inanmayan, âhireti de inkâr eden bir kavmin dînini terk ettim Atalarım İbrâhim, İshak ve Yâkub'un dînine uydum Allâh'a herhangi bir şeyi müşterek koşmamız bizim için dürüst olmaz Bu tevhid, bize ve bütün insanlara Allâh'ın bir lûtfudur; lakin, insanların çoğu buna mukabil şükretmezler

Ey Benim zindan arkadaşlarım, düşünün bir defa; darma dağınık çoğu rabler mi iyi, yoksa her şeyi hükmü aşağı tutan ve kahredici olan bir tek Allah mı?

Sizin onu bırakıp taptıklarınız, kendinizin ve atalarınızın takmış oldukları kuru, mânâsız ve manâsız isimlerden başka biri değildir Allah, onların gerçekliği hakkında hiçbir delil indirmemiş, onlara hiçbir kuvvet vermemiştir Hüküm, yalnız Allâh'ındır O, yalnız kendisine ibâdet etmenizi emretmiştir İşte dosdoğru din budur Fakat insanların çoğu bilmezler

Ey zindan arkadaşlarım, rüyalarınıza gelince; biriniz efendisine şarap içirecek, diğeri ise asılıp tepesinden kuşlar yiyecektir İşte hakkında fetvâ istemekte olduğunuz mes'ele, böylece olup bitmiştir

Bundan sonradan Yûsuf aleyhisselâm, bu iki delikanlıdan, kurtulacağını bildiği kimseye yani sâkîye dedi ki:

Beni efendinin yanında lahza, benden bahset

Ama şeytan, efendisine onu anlatmayı unutturdu Bu yüzden Yûsuf aleyhisselâm, daha nice yıllar zindanda kaldı (S Yûsuf, 3542)

Yani Hz Yûsuf, Allah'tan başkasından takviye istediği için, beş yıllık mahpusluktan daha sonra, yedi yıl daha hapiste kaldı Zira böyle bir arzu ümmetten herhangi bir fert için gayet sıradan olmakla birlikte, bir peygamber için münasip değildi

Onun zindanda kaldığı 12 sene âyeti kerimedeki 'üzkürnî ınde rabbik' kavli keriminin harflerinin miktarına müsâvidir Bu 12 adedinde daha başka acâib sırlar da vardır:

Burçlar, aylar on ikidir 'Lâ ilâhe illallah' ve 'Muhammedün Resûlüllah'ın asılları da on ikişer harftir

Kezâ Yâkup aleyhisselâmın oğulları da 12 idi (Rûhu'lIfade)

Yûsuf aleyhisselâm, Darı'ın iktisadî bakımdan en kritik bir devresinde yani yedi yıl süren kıtlık yıllarında hazînenin başına geçmiş ve önceden aldığı tedbirlerle ülkeyi bir bâdireden kurtarmıştır

Hz Yûsuf, bu güzel hizmeti yapmayı, şahsen kendisi seçim etmiştir Ilk bakışta, peygamberlik makamında yer alan bir zâtın Mısır Hükümdârı'nın emrinde (bugünkü tâbirle) Mâliye Bakanlığı yapması garip karşılanabilir; ama, insanlığa iktisadî yönden bir hizmet verirken, kazandığı sevgisaygı ve hüsni zanla en müessir bir şekilde İslâm'ı bildiri, telkin ve tâlim etmesi, kısacası o milleti maddîmânevî tehlikelerden beraberce kurtarması, ibret ve ders alınacak bir husustur

Onun içindir fakat, Kur'ânı Hakîm'de Yûsuf aleyhisselâmın kıssasına, kıssaların en güzeli mânâsında, 'Ahsenü'lKasas' tâbir edilmiştir


Neden Ağızları Kapalı


Şeyh Necmüddin Ali (ks) hazretleri anlatıyor:

ara sıra ziyaretime gelen bir bayan vardı Basîreti (yürek gözü) açık bir hâtundu Yeniden bir gün ziyâretime gelmişti O sıralar elim biraz dardı ve o da bu hâlimi biliyordu Evimde biriki göz ambar vardı Eğer Allah Teâlâ, hubûbattan arpabuğday gibi bir şey verirse o ambarlara koyardım Derhal ise onlar boştu Kullanılacakları zamana kadar temizce dursunlar diye ağızlarını kapatmıştım O bayan içlerinde bir şey var zannetti ve bana dedi ki:

Mâdem fakat elin gizli, neden şu ambarların içindekilerden azık edinmiyorsun?

Manâsız onlar, dedim

O halde, dedi, niçin ağızlarını kapalı tutuyorsun?

Pak dursun diye

Kalktı, onların kapaklarını açtı ve şöyle dedi:

Bunlar, ağızları kapalı oldukları için boştur Eğer ağızları açılsa, onlar da aç ve açık olan ağız gibi olurlar Hak Teâlâ aç ve açık olan ağızın rızkını gönderir Gereksinim vakti gelince, her şeyin rızkını yeniden kendisine münâsip bir şeyden eriştirir

O kadın bu işi yapınca, fazla geçmeden Allah (cc) o ambarlara öyle buğday gönderdi ki, bölmelerin hepsi doldu taştı *