Türkiye'nin en güncel forumlardan olan forumdas.com.tr'de forumda aktif ve katkısı olabilecek kişilerden gönüllü katkıda sağlayabilecek kişiler aranmaktadır.
iltasyazilim
FD Üye
Ahirzaman ve Fitneler
Rasulüllah (SAV) birçok hadisi şeriflerinde ilerde ümmet içinde fitnelerin olacağından söz etmektedir Böyle bir zamanda islamı yaşamak, Kurân hakikatlerini benimsemek, sünneti seniyyeye uymak kolay olmayacaktır Misal olması bakımından fitnelerle ilgili birkaç örnek hadis sunmak yerinde olacaktır kanaatindeyiz:
1) Kişiyi Kardeşinden, Babasından Ayıran Fitne:
“İlerde büyük fitneler olacak, kişi o fitnelerde kardeşinden ve babasından ayrılacak (O zaman) fitneler erkeklerin kalplerinde kıyamete kadar yayılacak Hatta O fitne zamanında bir kimse, zinakâr kadının zinasıyla ayıplandığı gibi, Allahın emirlerine uymasından dolayı (1) ayıplanacak (2)
Rasulullahın (SAV) bu haberine göre, kıyamete kadar devam edecek şiddetli fitnelerde, özellikle ahir zamanda gelecek fitnede, kişi düşünce, fikriyat, hayatı anlama ve yorumlama, hatta din edinme hususunda kardeşinden ve babasından farklı olacak İki kardeş, baba ile oğul bu hususta aynı değerleri paylaşmayacak Çünkü O zaman fitne çok yaygın hale gelecek, kişiler ailelerinden, ana babalarından kopup, başka kaynaklardan etkilenecekler Çok uzaklarda ortaya çıkan kötü yanlış bir fikir, gönülden gönüle, zihinden zihine, dilden dile yazı ile veya başka yollardan hemen ortalığa yayılacak Fitne kuş gibi kalpden kalbe uçacak, zihinlerde yuvalanacak Böyle kritik ve tehlikeli zamanlarda elbette islamı yaşamak, benimsemek, onu dosdoğru şekilde hayatı boyunca devam ettirmek, elbette güç olduğu kadar da sevaplı olacaktır
2) Başınıza Bilmediğiniz Şeyleri Emreden Yöneticiler Gelecek:
“Benden sonra başınıza, bilmediğiniz (o güne kadar hiç görmediğiniz) şeyleri emreden yöneticiler gelecek Onlar üzerininde imamlar (halifeler) (3) değildirler (4)
Bu hadisi şerifte, bir zaman gelip ümmetin başına müslümanların bilip duymadığı, islami olmayan, islam dışı şeyler emreden yöneticilerin geleceği haber verilmektedir “Onlar üzerinizde halife değillerdir buyrulduğuna göre bu yöneticiler “halife ünvanı taşımıyan, halife olmayan yöneticiler olacaktır veya adlarında “Halife ünvanı olsa bile, görevlerinin başında islamı koruma ve kollama gelen gerçek halifeler olmayacaklardır Gümüşhanevî bu hadisi şerifi fitne ile ilgili hadisler içinde zikrediyor (5)
3) Kişi Sabah Mümin Akşam Kafir Olacak:
“İlerde bir fitne olacak O fitne içinde kişi mümin olarak sabahlayacak, kafir olarak akşamlayabilecek Ancak Allahın ilimle kalbini dirilttiği kimseler hariç (6) Bu hadisi şerif fitne ile ilgili ilk hadisi şerifi ve diğerini tekid etmektedir Burada da fitnenin, bozulmanın yaygın bir hal olacağı anlatılır Müslüman bir cemiyette sabahleyin Müslüman olarak uyanan, evinden çıkan bir kimse, toplumdan, arkadaşlarından, yayın organlarından veya başka mihraklardan aldığı tesirle, sabah mümin evinden çıktığı halde akşam, bir şüphe, bir söz veya bir başka sebeple evine kafir dönebilecektir Burada en önemli faktör, kişinin dinini bilmemesi olarak görülmektedir Çünkü Allahın kalbini islam bilgisi ile, iman hakikatleri ile dirilttiği kimse bu duruma düşmekten korunabilecektir Bu durumda fitne ve bozulma devrinde, toplumda islamı bilenlerin azalacağı, islami bilginin kifayetsiz olacağı, islamı muhtaçlara ulaştırmanın güçleşeceği hususları akla gelmektedir
Özetleyecek olursak, bidatların ve dalaletlerin, ümmeti ve islam cemiyetini istilası zamanında, takva ehli dindar kimselerin sünnete uymaları, islamın hükümlerine ittibaları, onlara pek büyük sevaplar kazandıracaktır Çünkü o zamanda imanı muhafaza edebilmek bile, büyük bir iştir
Rasulüllah bir hadisi şerifinde şöyle buyuruyor:
“Tûbâ (ne mutlu) beni görene ve bana iman edene! sonra ne mutlu, sonra ne mutlu, sonra ne mutlu beni görmeksizin bana inanana! (Dinleyenler tarafından) denildi ki: Tûbâ ne demektir? O (bu soru üzerine) şöyle buyurdu: “Tûbâ, (altında) yüz senelik yürüme mesafesi olan bir ağaçtır Onun tomurcuklarından cennetliklerin elbiseleri çıkar (7)
Rasulullah (SAV) burada, kendi asrında kendini görüp kendine ve kendi vasıtası ile iman edenler için, “Tûbâ buyuruyor Arkasından, kendisini görmeden kendisine ve getirdiği dine inananlara üç defa “Tûbâ diye hitap ediyor Burada, Asrında kendini gören ve gördükten sonra inananlar için bir defa “Tûbâ!, buyururken neden kendinden sonra gelenler için üç defa Tûbâ demiştir? Bu durum, Onu görmeden inanmanın önemini göstermektedir Onu görmeden söyledikleri, yaptıkları ve takrirleri ile bize bıraktığı Kuranı Hakime inanmanın imanın güçlü güçsüz olması bir yana önemli ve büyük mükafatlar kazandıracağını ifade etmektedir İmanımızda, Amellerimizin sevabında, ibadetlerimizde sahabelere yetişemesek de(8) Rasulüllahı görmeden ona ve kendi vesilesi ile gelen Ahkâma inanmak onun gereğini yapabilmek gerçekten çok önemlidir Tûbânın cennette bir ağaç(9) olduğu düşünülürse o müminlerin cennetle müjdelenmesini de buradan çıkarabiliriz
Kaynaklar:
1 elMüfredât s 61 Bela, imtihan, sıkıntı, mihnet, meşakkat manalarına gelmektedir
2 Gümüşhanevî, Ahmed Ziyaüddin, RâmûzulEhâdîs, terc Naim Erdoğan, İstanbul ty s 2983715 nolu hadis (Nuaym fiten, Tabarani Evsattan); Ayrıca bk İbnü Mâce, Muhammed b Yezîd Sunenu İbni Mâce III, İstanbul ty II, s 1306, 1317, 1333 İlerde Gelecek Fitnelerle İlgili Hadis Kitaplarının özellikle “KitabulFiten bölümlerinde birçok hadisi şerife rastlamak mümkündür
3 Hilafete imamet, imameti uzma, halifelere imamlar, (eimme) de denmektedir
4 RamuzulEhâdîs, s 2991316, Sunenu İbni Mâce II, 1331, hadis no: 4015 İdarecilerin bozulması ile ilgili başka hâdisi şeriflerde vardır Bk II, 1339
5 Bk RâmûzulEhâdîs s 298299 fitne ile ilgili diğer hadisler için bk s 298 vd 37153725 arası hadisler ve devamı
6 RâmûzulEhâdîs s 299, 3722 hadis (Tabaranî Kebîrden, İbni Mâceden, Deylemî Ebî Umameden), enNevevî, Ebû Zekeriyyâ Yahya b Şeref, RiyazüsSâlihîn, Terc Emre, Mehmed, İstanbul 1974, s 99 87 hadis; Sunenu İbni Mâce, II, 1305, 1310 (3954, 3961) hadisler
7 RâmûzulEhâdîs s 313 3885 hadis (ibni Hıbbân, Ahmed b Hanbel, Ebû Yala, Dıyâ elMakdisi, İbni Cerir, İbni Hatim, Ebû Saidden); Ayrıca bk ŞerhulMakâsıd V, 318; esSavâikulMuhrika, s 211, SübülüsSelâm, IV, 127 elBeyzavi, Ebû Sâid Abdullah EnvârutTenzîl, İstanbul 1317 (Altı ciltlik MecmautTefâsîr içinde) elHâzin, Muhammed b İbrahim, LübâbutTavîl, İstanbul, 1317 (Altı ciltlik MecmautTefâsîr içinde) Feyva Abadi, Muhammed b Yâkûb, TenvîrulMekâbîs, İstanbul 1317 (Altı ciltlik MecmautTefâsîr kenarında) EnNesefî Ahmed b Muhammed, MedârikutTenzîl, İstanbul, 1317 (Altı ciltlik MecmuutTefâsîr kenarında); Bk Mecmaut Tefâsîr (EnvârutTenzîl, LubâbutTevîl, Medârik, TenvîrulMekâbîs) III, 392393; HayatusSahâbe II, 563; Bema Hadisleri için bk Tuba ile ilgili hadisler, Rad Sûresi 29 ayeti ile ilgili olarak ele alınıyor Ayrıca Bk Sunenu İbni Mâce II, 1319, (3887 nolu hadis) elKurtubî, Ebû Abdullah Muhammed, elCâmili AhkâmulKurân, IIX, Mısır, 1952, IV, 17
8 Herşeyden önce sahabelerin bize ulaştırması ile bu imana ulaştığımız düşünülür ve bizim aldığımız sevap kadar onlarında kazandığı düşünülürse onlara yetişemiyeceğimiz açıktır, Bk esSavâikulMuhrika s 211 vd; ŞerhulMakâsıd, IV, 308
9 Bk elMufredât s 309
Rasulüllah (SAV) birçok hadisi şeriflerinde ilerde ümmet içinde fitnelerin olacağından söz etmektedir Böyle bir zamanda islamı yaşamak, Kurân hakikatlerini benimsemek, sünneti seniyyeye uymak kolay olmayacaktır Misal olması bakımından fitnelerle ilgili birkaç örnek hadis sunmak yerinde olacaktır kanaatindeyiz:
1) Kişiyi Kardeşinden, Babasından Ayıran Fitne:
“İlerde büyük fitneler olacak, kişi o fitnelerde kardeşinden ve babasından ayrılacak (O zaman) fitneler erkeklerin kalplerinde kıyamete kadar yayılacak Hatta O fitne zamanında bir kimse, zinakâr kadının zinasıyla ayıplandığı gibi, Allahın emirlerine uymasından dolayı (1) ayıplanacak (2)
Rasulullahın (SAV) bu haberine göre, kıyamete kadar devam edecek şiddetli fitnelerde, özellikle ahir zamanda gelecek fitnede, kişi düşünce, fikriyat, hayatı anlama ve yorumlama, hatta din edinme hususunda kardeşinden ve babasından farklı olacak İki kardeş, baba ile oğul bu hususta aynı değerleri paylaşmayacak Çünkü O zaman fitne çok yaygın hale gelecek, kişiler ailelerinden, ana babalarından kopup, başka kaynaklardan etkilenecekler Çok uzaklarda ortaya çıkan kötü yanlış bir fikir, gönülden gönüle, zihinden zihine, dilden dile yazı ile veya başka yollardan hemen ortalığa yayılacak Fitne kuş gibi kalpden kalbe uçacak, zihinlerde yuvalanacak Böyle kritik ve tehlikeli zamanlarda elbette islamı yaşamak, benimsemek, onu dosdoğru şekilde hayatı boyunca devam ettirmek, elbette güç olduğu kadar da sevaplı olacaktır
2) Başınıza Bilmediğiniz Şeyleri Emreden Yöneticiler Gelecek:
“Benden sonra başınıza, bilmediğiniz (o güne kadar hiç görmediğiniz) şeyleri emreden yöneticiler gelecek Onlar üzerininde imamlar (halifeler) (3) değildirler (4)
Bu hadisi şerifte, bir zaman gelip ümmetin başına müslümanların bilip duymadığı, islami olmayan, islam dışı şeyler emreden yöneticilerin geleceği haber verilmektedir “Onlar üzerinizde halife değillerdir buyrulduğuna göre bu yöneticiler “halife ünvanı taşımıyan, halife olmayan yöneticiler olacaktır veya adlarında “Halife ünvanı olsa bile, görevlerinin başında islamı koruma ve kollama gelen gerçek halifeler olmayacaklardır Gümüşhanevî bu hadisi şerifi fitne ile ilgili hadisler içinde zikrediyor (5)
3) Kişi Sabah Mümin Akşam Kafir Olacak:
“İlerde bir fitne olacak O fitne içinde kişi mümin olarak sabahlayacak, kafir olarak akşamlayabilecek Ancak Allahın ilimle kalbini dirilttiği kimseler hariç (6) Bu hadisi şerif fitne ile ilgili ilk hadisi şerifi ve diğerini tekid etmektedir Burada da fitnenin, bozulmanın yaygın bir hal olacağı anlatılır Müslüman bir cemiyette sabahleyin Müslüman olarak uyanan, evinden çıkan bir kimse, toplumdan, arkadaşlarından, yayın organlarından veya başka mihraklardan aldığı tesirle, sabah mümin evinden çıktığı halde akşam, bir şüphe, bir söz veya bir başka sebeple evine kafir dönebilecektir Burada en önemli faktör, kişinin dinini bilmemesi olarak görülmektedir Çünkü Allahın kalbini islam bilgisi ile, iman hakikatleri ile dirilttiği kimse bu duruma düşmekten korunabilecektir Bu durumda fitne ve bozulma devrinde, toplumda islamı bilenlerin azalacağı, islami bilginin kifayetsiz olacağı, islamı muhtaçlara ulaştırmanın güçleşeceği hususları akla gelmektedir
Özetleyecek olursak, bidatların ve dalaletlerin, ümmeti ve islam cemiyetini istilası zamanında, takva ehli dindar kimselerin sünnete uymaları, islamın hükümlerine ittibaları, onlara pek büyük sevaplar kazandıracaktır Çünkü o zamanda imanı muhafaza edebilmek bile, büyük bir iştir
Rasulüllah bir hadisi şerifinde şöyle buyuruyor:
“Tûbâ (ne mutlu) beni görene ve bana iman edene! sonra ne mutlu, sonra ne mutlu, sonra ne mutlu beni görmeksizin bana inanana! (Dinleyenler tarafından) denildi ki: Tûbâ ne demektir? O (bu soru üzerine) şöyle buyurdu: “Tûbâ, (altında) yüz senelik yürüme mesafesi olan bir ağaçtır Onun tomurcuklarından cennetliklerin elbiseleri çıkar (7)
Rasulullah (SAV) burada, kendi asrında kendini görüp kendine ve kendi vasıtası ile iman edenler için, “Tûbâ buyuruyor Arkasından, kendisini görmeden kendisine ve getirdiği dine inananlara üç defa “Tûbâ diye hitap ediyor Burada, Asrında kendini gören ve gördükten sonra inananlar için bir defa “Tûbâ!, buyururken neden kendinden sonra gelenler için üç defa Tûbâ demiştir? Bu durum, Onu görmeden inanmanın önemini göstermektedir Onu görmeden söyledikleri, yaptıkları ve takrirleri ile bize bıraktığı Kuranı Hakime inanmanın imanın güçlü güçsüz olması bir yana önemli ve büyük mükafatlar kazandıracağını ifade etmektedir İmanımızda, Amellerimizin sevabında, ibadetlerimizde sahabelere yetişemesek de(8) Rasulüllahı görmeden ona ve kendi vesilesi ile gelen Ahkâma inanmak onun gereğini yapabilmek gerçekten çok önemlidir Tûbânın cennette bir ağaç(9) olduğu düşünülürse o müminlerin cennetle müjdelenmesini de buradan çıkarabiliriz
Kaynaklar:
1 elMüfredât s 61 Bela, imtihan, sıkıntı, mihnet, meşakkat manalarına gelmektedir
2 Gümüşhanevî, Ahmed Ziyaüddin, RâmûzulEhâdîs, terc Naim Erdoğan, İstanbul ty s 2983715 nolu hadis (Nuaym fiten, Tabarani Evsattan); Ayrıca bk İbnü Mâce, Muhammed b Yezîd Sunenu İbni Mâce III, İstanbul ty II, s 1306, 1317, 1333 İlerde Gelecek Fitnelerle İlgili Hadis Kitaplarının özellikle “KitabulFiten bölümlerinde birçok hadisi şerife rastlamak mümkündür
3 Hilafete imamet, imameti uzma, halifelere imamlar, (eimme) de denmektedir
4 RamuzulEhâdîs, s 2991316, Sunenu İbni Mâce II, 1331, hadis no: 4015 İdarecilerin bozulması ile ilgili başka hâdisi şeriflerde vardır Bk II, 1339
5 Bk RâmûzulEhâdîs s 298299 fitne ile ilgili diğer hadisler için bk s 298 vd 37153725 arası hadisler ve devamı
6 RâmûzulEhâdîs s 299, 3722 hadis (Tabaranî Kebîrden, İbni Mâceden, Deylemî Ebî Umameden), enNevevî, Ebû Zekeriyyâ Yahya b Şeref, RiyazüsSâlihîn, Terc Emre, Mehmed, İstanbul 1974, s 99 87 hadis; Sunenu İbni Mâce, II, 1305, 1310 (3954, 3961) hadisler
7 RâmûzulEhâdîs s 313 3885 hadis (ibni Hıbbân, Ahmed b Hanbel, Ebû Yala, Dıyâ elMakdisi, İbni Cerir, İbni Hatim, Ebû Saidden); Ayrıca bk ŞerhulMakâsıd V, 318; esSavâikulMuhrika, s 211, SübülüsSelâm, IV, 127 elBeyzavi, Ebû Sâid Abdullah EnvârutTenzîl, İstanbul 1317 (Altı ciltlik MecmautTefâsîr içinde) elHâzin, Muhammed b İbrahim, LübâbutTavîl, İstanbul, 1317 (Altı ciltlik MecmautTefâsîr içinde) Feyva Abadi, Muhammed b Yâkûb, TenvîrulMekâbîs, İstanbul 1317 (Altı ciltlik MecmautTefâsîr kenarında) EnNesefî Ahmed b Muhammed, MedârikutTenzîl, İstanbul, 1317 (Altı ciltlik MecmuutTefâsîr kenarında); Bk Mecmaut Tefâsîr (EnvârutTenzîl, LubâbutTevîl, Medârik, TenvîrulMekâbîs) III, 392393; HayatusSahâbe II, 563; Bema Hadisleri için bk Tuba ile ilgili hadisler, Rad Sûresi 29 ayeti ile ilgili olarak ele alınıyor Ayrıca Bk Sunenu İbni Mâce II, 1319, (3887 nolu hadis) elKurtubî, Ebû Abdullah Muhammed, elCâmili AhkâmulKurân, IIX, Mısır, 1952, IV, 17
8 Herşeyden önce sahabelerin bize ulaştırması ile bu imana ulaştığımız düşünülür ve bizim aldığımız sevap kadar onlarında kazandığı düşünülürse onlara yetişemiyeceğimiz açıktır, Bk esSavâikulMuhrika s 211 vd; ŞerhulMakâsıd, IV, 308
9 Bk elMufredât s 309
